ძველი სანსკრიტული ენიდან "a" ნიშნავს "არა", ხოლო "himsa" ითარგმნება როგორც "ძალადობა, მკვლელობა, სისასტიკე". იამას პირველი და ძირითადი კონცეფცია არის ყველა ცოცხალი არსების და საკუთარი თავის მიმართ მკაცრი მოპყრობის არარსებობა. ინდური სიბრძნის თანახმად, აჰიმსას დაცვა არის გარე და შინაგან სამყაროსთან ჰარმონიული ურთიერთობის შენარჩუნების გასაღები.
ინდური ფილოსოფიის ისტორიაში არსებობდნენ მასწავლებლები, რომლებიც აჰიმსას განმარტავდნენ, როგორც ყოველგვარი ძალადობის ურყევ აკრძალვას, მიუხედავად პირობებისა და შესაძლო შედეგებისა. ეს ეხება, მაგალითად, ჯაინიზმის რელიგიას, რომელიც ემხრობა არაძალადობის რადიკალურ, უკომპრომისო ინტერპრეტაციას. ამ რელიგიური ჯგუფის წარმომადგენლები, კერძოდ, არ კლავენ არცერთ მწერს, მათ შორის კოღოებს.
მაჰათმა განდი არის სულიერი და პოლიტიკური ლიდერის მთავარი მაგალითი, რომელმაც გამოიყენა აჰიმსას პრინციპი ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის ფართომასშტაბიან ბრძოლაში. არაძალადობრივი განდი ურჩია ნაცისტების მიერ მოკლულ ებრაელ ხალხსაც კი, ისევე როგორც ბრიტანელებს, რომლებსაც თავს დაესხნენ გერმანია - განდის აჰიმსას ერთგულება იმდენად გარიყული და უპირობო იყო. 1946 წელს ომისშემდგომ ინტერვიუში მაჰათმა განდი ამბობს: „ჰიტლერმა გაანადგურა 5 მილიონი ებრაელი. ეს ჩვენი დროის ყველაზე დიდი გენოციდია. თუ თავად ებრაელები მტრის დანის ქვეშ ჩააგდებოდნენ, ან კლდეებიდან ზღვაში... ეს მთელ მსოფლიოს და გერმანელ ხალხს თვალებს გაუხელდა.
ვედები არის წმინდა წერილების ვრცელი კოლექცია, რომელიც ქმნის ინდუისტური ცოდნის საფუძველს, შეიცავს საინტერესო სასწავლო ამბავს აჰიმსას შესახებ. სიუჟეტი მოგვითხრობს სადუზე, მოხეტიალე ბერზე, რომელიც ყოველწლიურად მოგზაურობს სხვადასხვა სოფელში. ერთ დღეს, სოფელში შესვლისას, მან დაინახა დიდი და საშინელი გველი. გველი ატერორებდა სოფლის მცხოვრებლებს, რის გამოც მათ ცხოვრება გაუჭირდათ. სადჰუმ გველაპარაკა და აჰიმსას ასწავლა: ეს იყო გაკვეთილი, რომელიც გველმა გაიგო და გულში ჩაიკრა.
შემდეგ წელს სადჰუ სოფელში დაბრუნდა, სადაც გველი კვლავ დაინახა. რა ცვლილებები იყო! ოდესღაც დიდებული, გველი უხეში და დალურჯებული ჩანდა. სადჰუმ ჰკითხა, რამ გამოიწვია მისი გარეგნობის ასეთი ცვლილება. გველმა უპასუხა, რომ მან გულთან ახლოს მიიღო აჰიმსას სწავლება, გააცნობიერა რა საშინელი შეცდომები დაუშვა და შეწყვიტა მცხოვრებთა ცხოვრების გაფუჭება. მას შემდეგ რაც აღარ იყო საშიში, მას ბავშვები ძალადობდნენ: ქვებს ესროდნენ და დასცინოდნენ. გველი სანადიროდ ძლივს ცოცავდა, ეშინოდა თავშესაფრის დატოვების. ცოტა ხნის ფიქრის შემდეგ სადჰუმ თქვა:
ეს ამბავი გვასწავლის, რომ მნიშვნელოვანია აჰიმსას პრინციპის პრაქტიკა საკუთარ თავთან მიმართებაში: შეგვეძლოს თავი დავიცვათ როგორც ფიზიკურად, ასევე გონებრივად. ჩვენი სხეული, გრძნობები და გონება არის ღირებული საჩუქრები, რომლებიც გვეხმარება სულიერ გზასა და განვითარებაში. არ არსებობს მიზეზი, რომ ზიანი მიაყენოთ მათ ან მისცეთ სხვებს ამის უფლება. ამ თვალსაზრისით, აჰიმსას ვედური ინტერპრეტაცია გარკვეულწილად განსხვავდება განდისგან.
თუ შეიძლება გამოიყენოს მექანიკურ თარგმანს ნუ და გადაამოწმეთ რომ გასაგები და გამართული იყოს ტექსტი, რადგან ძალიან საინტერესო ინფორმაციაა.