კოსმოსური ცნობიერება და ნიკოლას როერიხის მიწიერი გზა

გამოფენას მოსკოვის, სანკტ-პეტერბურგის და ნიუ-იორკშიც კი რამდენიმე მუზეუმი ესწრებოდა. თუმცა, ეს მოვლენა მნიშვნელოვანია, რა თქმა უნდა, არა გარე მასშტაბით. ასეთი მოცულობითი ექსპოზიცია აერთიანებს გლობალურ თემებს და ავლენს მაღალი, ფაქტიურად კოსმიური წესრიგის ფენომენებს. 

ცნობილი გახდა როგორც "მთების ოსტატი" ჰიმალაის სიმაღლეების მისტიკური პეიზაჟებით, ნიკოლას როერიხმა დაასრულა თავისი მიწიერი დღეები მათ გარემოში. სიცოცხლის ბოლო დღეებამდე ფიქრით, სამშობლოსათვის სწრაფვით, გარდაიცვალა ნაგარში, ჰიმალაის კულუს ხეობაში (ჰიმაჩალ პრადეში, ინდოეთი). კულლუს ველზე დაკრძალვის პირის ადგილზე აღმართეს ქვა სამახსოვრო წარწერით: „ინდოეთის დიდი მეგობრის მაჰარიში ნიკოლას როერიჩის ცხედარი ამ ადგილას დაიწვა ვიკრამის ეპოქის 30-ე მაგარზე, 2004 წ. , 15 წლის 1947 დეკემბრის შესაბამისი. OM RAM (დაე იყოს მშვიდობა).

მაჰარიშის ტიტული ხელოვანის მიერ მიღწეული სულიერი სიმაღლეების აღიარებაა. მიწიერი სიკვდილი ჰიმალაებში, როგორც ეს იყო, შინაგანი აღმართის სიმბოლური გარეგანი პერსონიფიკაციაა. კურატორების მიერ გამოფენის სათაურში დანერგილი „ამაღლების პრინციპი“ ექსპოზიციის ფარგლებში აღმოჩნდება ორგანიზებული არა მხოლოდ ფორმალური თვალსაზრისით, არამედ, თითქოსდა, აღქმას აყალიბებს ყველა სიბრტყეზე. . თითქოს ხაზს უსვამს ხელოვანის გზის ერთიანობას და განუყოფელ კავშირს შინაგანსა და გარეგნულს, მიწიერსა და ზეციურს შორის... როგორც ცხოვრებაში, ასევე ნიკოლას როერიხის შემოქმედებაში.

პროექტის კურატორებმა, ტიგრან მკრტიჩოვმა, როერიხის მუზეუმის დირექტორმა და დიმიტრი პოპოვმა, ნიუ-იორკის ნიკოლას როერიხის მუზეუმის მთავარმა კურატორმა, მოაწყვეს გამოფენა „ნიკოლას როერიხი. ცოცვა“, როგორც ასეთი სახის გამოფენა-კვლევის პირველი გამოცდილება. კვლევა, აკადემიური თვალსაზრისით, მართლაც მასიური იყო. ნიკოლას როერიხის 190-ზე მეტი ნამუშევარი სახელმწიფო რუსული მუზეუმიდან, სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეიდან, აღმოსავლური ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმიდან და 10 ნახატი ნიკოლას როერიხის მუზეუმიდან ნიუ-იორკში - მხატვრის ნამუშევრების გრანდიოზული ჭრილი.

ექსპოზიციის ავტორები ცდილობდნენ მაქსიმალურად დეტალურად და ობიექტურად წარმოედგინათ ნიკოლას როერიხის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ყველა ეტაპი. ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით სტრუქტურირებული ეს ეტაპები წარმოადგენდა შემოქმედებითი აღმასვლის პირველ, გარე სიბრტყეს. ფრთხილად შერჩევამ და ნამუშევრების გამოფენის ბუნებამ შესაძლებელი გახადა შემოქმედების მთავარი მოტივების წარმოშობის, მხატვრის უნიკალური სტილისა და პიროვნების ჩამოყალიბება. და ამ მოტივების განვითარებას სხვადასხვა ეტაპზე, ერთი საგამოფენო დარბაზიდან მეორეში გადასვლისას, დამთვალიერებლებს შეეძლოთ სიმბოლური აღმართი გაეკეთებინათ შემქმნელის კვალდაკვალ.

უკვე როერიხის, როგორც ხელოვანის გზის დასაწყისი ორიგინალურობით გამოირჩევა. ექსპოზიციის პირველ დარბაზში წარმოდგენილი იყო მისი ნამუშევრები ისტორიულ ჟანრში. როგორც რუსეთის არქეოლოგიური საზოგადოების წევრი, როერიხი თავის ნახატებში რუსეთის ისტორიის თემებზე აჩვენებს ისტორიული მასალის ფართო ცოდნას და ამავე დროს ღრმად პირად შეხედულებას. ამავე ეტაპზე, როერიხი მოგზაურობს მთელ ქვეყანაში და იპყრობს უძველეს მართლმადიდებლურ ეკლესიებს, ასევე უშუალოდ მონაწილეობს ეკლესიებისა და სხვა არქიტექტურული ძეგლების მოხატვაში. გამოფენის უნიკალური მასალაა ეკლესიების ეს ე.წ. „პორტრეტები“. მხატვარი ასახავს ერთ-ერთი სამლოცველოს ან ტაძრის გუმბათოვანი ნაწილის ახლო ხედს, მაგრამ ამავდროულად საოცარი სახით გადმოსცემს არქიტექტურული ობიექტის საიდუმლოებას, სიმბოლიკას და სიღრმეს.

როერიხის ნახატების ღრმა შინაგანი სიმბოლიკა და მის მხატვრობაში არსებული სპეციფიკური ტექნიკა მაშინ აღმოჩნდება, რომ დაკავშირებულია მართლმადიდებლური და ზოგადად რელიგიური კულტურის მოტივებთან. მაგალითად, ხატწერისთვის დამახასიათებელი პლანტური პერსპექტივის პრინციპია, რომელიც როერიხის შემოქმედებაში ბუნების გამოსახვის ხერხით არის განვითარებული. როერიხის ტილოებზე მთების სიბრტყის სიმბოლური გამოსახულება ქმნის მისტიკურ, თითქოსდა, სუპერრეალურ მოცულობას.

ამ მოტივების განვითარება დაკავშირებულია როერიხის შემოქმედების ღრმა მნიშვნელობასთან და მთავარ სულიერ და მორალურ მიმართულებებთან. შემოქმედების პირველი საფეხურის სიმბოლურ ისტორიციზმში ჩანს პლანეტის სულიერი ისტორიის შესახებ შემდგომი იდეების ჩანასახი, როგორც მისი „შინაგანი ისტორია“, რომელიც შედის ცოცხალი ეთიკის სწავლების კოდექსში.

ეს მოტივები გაერთიანებულია გამოფენის ცენტრალურ ნაწილში, რომელიც ეძღვნება მხატვრის ცხოვრებისა და შემოქმედების მთავარ თემებს - სულიერ სრულყოფილებას, სულიერი კულტურის როლს კაცობრიობის კოსმიურ ევოლუციაში და კულტურული ფასეულობების შენარჩუნების აუცილებლობაზე. ეს არის სიმბოლური "გადასვლა" შინაგან სიბრტყეში, სულიერი აღმასვლის თემაზე. გამოფენის ფარგლებში ასეთ გარდამავალ გზად იქცევა მხატვრის სულიერ თემებზე შესრულებული ნახატების, ასევე აზიური ექსპედიციის შედეგად მიღებული ნამუშევრებისადმი მიძღვნილი ზეციური შუქი დარბაზი.

გამოფენის გრანდიოზული მოცულობის მიუხედავად, ექსპოზიციის ავტორებმა შეძლეს დაიცვან ჯარიმა ხაზი და ბალანსი: წარმოედგინათ როერიხის ნამუშევარი რაც შეიძლება ამომწურავად და დატოვონ სივრცე თავისუფალი შიდა კვლევისა და ღრმა ჩაძირვისთვის. ანუ შექმნას სივრცე, რომელშიც, როგორც როერიხის ტილოებზე, იქნება ადგილი ადამიანისათვის.

მაძიებელი კაცი. უმაღლესი ცოდნისა და სულიერი სრულყოფისკენ მიმავალი ადამიანი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ადამიანი, ცოცხალი ეთიკის თანახმად, ელენა ივანოვნასა და ნიკოლოზ როერიხის მთავარი სწავლება, "არის ცოდნის წყარო და კოსმიური ძალების ყველაზე ძლიერი განმახორციელებელი", რადგან ის არის "კოსმოსის განუყოფელი ნაწილი". ენერგია, ელემენტების ნაწილი, გონების ნაწილი, უმაღლესი მატერიის ცნობიერების ნაწილი“.

ექსპოზიცია „ნიკოლას როერიხი. ცოცვა”, სიმბოლოა ცხოვრების შედეგი და მხატვრის შემოქმედების კვინტესენცია, ჰიმალაის ქედის ცნობილი გამოსახულებები. შეხვედრა იმავე მთის სამყაროსთან, რომლის აღმოჩენა და გადაღება როერიხმა ისე მოახერხა, როგორც სხვამ.

როგორც მწერალმა ლეონიდ ანდრეევმა თქვა ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩზე: ”კოლუმბმა აღმოაჩინა ამერიკა - იგივე ნაცნობი დედამიწის კიდევ ერთი ნაჭერი, განაგრძო უკვე დახატული ხაზი. და ახლაც აქებენ ამისთვის. რა შეიძლება ითქვას ადამიანზე, რომელიც ხილულთა შორის აღმოაჩენს უხილავს და ადამიანებს აძლევს არა ძველის გაგრძელებას, არამედ სრულიად ახალ, ულამაზეს სამყაროს. ახალი მთელი სამყარო! დიახ, ის არსებობს, ეს საოცარი სამყარო! ეს არის როერიხის ძალა, რომლის ერთადერთი მეფე და მმართველი ის არის!

ყოველ ჯერზე როერიხის საქმეს რომ უბრუნდები, ხვდები, რომ ამ ძალაუფლების საზღვრები უსაზღვროა. ისინი ჩქარობენ უსასრულობისკენ, დაუძლევლად იზიდავენ კოსმიურ პერსპექტივას, მარადიულ მოძრაობას და აღმართს. 

დატოვე პასუხი