რეპრესიის ცნება, ფსიქოანალიზის ძალიან მნიშვნელოვანი პრინციპი, ცნებად გაჩნდა ფროიდში, თუმცა შოპენჰაუერმა ის უკვე ახსენა. მაგრამ რა დათრგუნოს?

რეპრესიებით იწყება არაცნობიერის აღმოჩენა. რეპრესიების თეორია არ არის მარტივი კითხვა, რადგან ის დამოკიდებულია იდეაზე, რომელიც ყოველთვის არ არის კარგად შეგნებული, რომელიც გვაქვს არაცნობიერის, არაცნობიერის ან არაცნობიერის შესახებ.

იმისათვის, რომ გავიგოთ, როგორ მუშაობს რეპრესია, აუცილებელია გადახედოთ ზიგმუნდ ფროიდის გონების კონცეფციას. მისთვის ადამიანის გონება ცოტათი აისბერგს ჰგავდა: მწვერვალი, რომელიც წყლის ზემოთ ჩანს, წარმოადგენს ცნობიერ გონებას. წყლის ქვეშ ჩაძირული ნაწილი, რომელიც ჯერ კიდევ ჩანს, არის წინაცნობიერი. წყლის ხაზის ქვემოთ აისბერგის უმეტესობა უხილავია. ეს არის არაცნობიერი. ეს არის ეს უკანასკნელი, რომელსაც აქვს ძალიან ძლიერი გავლენა პიროვნებაზე და შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქოლოგიური დისტრესი, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს ქცევაზე, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება არ ვიცოდეთ რა არის იქ.

ფროიდმა დაიწყო ფიქრი, რომ არსებობდა პროცესი, რომელიც აქტიურად მალავდა მიუღებელ აზრებს, სწორედ პაციენტებს დაეხმარა საკუთარი არაცნობიერი გრძნობების აღმოჩენაში. რეპრესია იყო პირველი თავდაცვითი მექანიზმი, რომელიც ფროიდმა გამოავლინა 1895 წელს და მას მიაჩნდა, რომ ეს იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი.

რეპრესია არის საკუთარი სურვილების, იმპულსების, სურვილების განდევნა, რომლებიც არ შეიძლება გახდეს ცნობიერი, რადგან ისინი სამარცხვინოა, ძალიან მტკივნეული ან თუნდაც საყვედური ინდივიდისთვის ან საზოგადოებისთვის. მაგრამ ისინი ჩვენში დარჩებიან არაცნობიერი გზით. იმიტომ, რომ ეს ყველაფერი არ არის იმის თქმა, გამოხატვა, გრძნობა. როდესაც სურვილი ცდილობს გახდეს ცნობიერი და არ გამოდის, ეს არის თავდაცვის მექანიზმი ამ ტერმინის ფსიქოანალიტიკური გაგებით. რეპრესია არის ცნობიერი გონების უსიამოვნო ემოციების, იმპულსების, მოგონებებისა და აზრების არაცნობიერი ბლოკირება.

როგორც ფროიდი განმარტავს: „მოხდა „ძალადობრივი აჯანყება“, რათა გადაეკეტა გზა შეურაცხმყოფელი ფსიქიკური აქტის ცნობიერებისკენ. ფხიზელმა მცველმა იცნო შეურაცხმყოფელი აგენტი ან არასასურველი აზრი და შეატყობინა ეს ცენზურას. ” ეს არ არის გაქცევა, ეს არ არის ლტოლვის ან სურვილის დაგმობა, მაგრამ ეს არის ცნობიერთან დისტანციის შენარჩუნება. შუალედური გამოსავალი დანაშაულისა და შფოთვის გრძნობის მინიმუმამდე დაყვანის მცდელობისთვის.

მაგრამ მაინც, რატომ არის ეს აზრი არასასურველი? და ვინ აღიარა და ცენზურა მოახდინა? არასასურველი აზროვნება არასასურველია, რადგან ის წარმოშობს უხერხულობას, რაც მოძრაობაში აყენებს მექანიზმებს, ხოლო რეპრესიები არის ინვესტიციების და კონტრ-ინვესტიციების შედეგი სხვადასხვა სისტემაში.

თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ უკან დაბრუნება შეიძლება ეფექტური იყოს თავდაპირველად, მას შეუძლია გამოიწვიოს უფრო დიდი შფოთვა გზაზე. ფროიდი თვლიდა, რომ რეპრესიას შეიძლება მოჰყვეს ფსიქოლოგიური დისტრესი.

კვლევამ მხარი დაუჭირა აზრს, რომ შერჩევითი დავიწყება არის გზა, რომელიც ბლოკავს არასასურველი აზრების ან მოგონებების ცნობიერებას. დავიწყება, მოძიებით გამოწვეული, ხდება მაშინ, როდესაც გარკვეული მოგონებების გახსენება იწვევს სხვა დაკავშირებული ინფორმაციის დავიწყებას. ამრიგად, გარკვეული მეხსიერების განმეორებით გამოძახებამ შეიძლება გამოიწვიოს სხვა მოგონებები ნაკლებად ხელმისაწვდომი გახდეს. ტრავმული ან არასასურველი მოგონებები, მაგალითად, შეიძლება დაივიწყოს უფრო პოზიტიური მოგონებების განმეორებით აღდგენით.

ფროიდს სჯეროდა, რომ სიზმრები ქვეცნობიერში ჩახედვის საშუალებაა, დათრგუნული გრძნობები შეიძლება გამოჩნდეს შიშებში, შფოთვაში და სურვილებში, რომლებსაც ამ სიზმრებში განვიცდით. კიდევ ერთი მაგალითი, რომლის რეპრესირებული აზრები და გრძნობები შეიძლება გახადონ საკუთარი თავი ფროიდის მიხედვით: slip-ups. ენის ეს სრიალი შეიძლება იყოს, მისი თქმით, ძალიან გამომჟღავნებელი, რაც გვიჩვენებს, რას ვფიქრობთ ან ვგრძნობთ რაიმეს შესახებ არაცნობიერ დონეზე. ზოგჯერ ფობიები ასევე შეიძლება იყოს მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება გააგრძელოს რეპრესირებულმა მეხსიერებაზე გავლენა ქცევაზე.

რეპრესიების თეორია დატვირთულ და საკამათო კონცეფციად ითვლება. იგი დიდი ხანია მსახურობდა ფსიქოანალიზის ცენტრალურ იდეად, მაგრამ იყო არაერთი კრიტიკა, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებდა რეპრესიების მართებულობას და არსებობასაც კი.

ფილოსოფოს ალენის კრიტიკა სწორედ ამ საკითხის კითხვას ეხება, რომელსაც ფროიდის თეორია გულისხმობს: ალენი საყვედურობს ფროიდს, რომ თითოეულ ჩვენგანში გამოიგონა „სხვა მე“ („ცუდი ანგელოზი“, „ეშმაკური მრჩეველი“ შეიძლება დაგვეხმაროს ეჭვქვეშ დავაყენოთ პასუხისმგებლობა, რომელიც გვაქვს ჩვენს ქმედებებზე.

ჩვენ შეგვეძლო, როცა გვინდოდა საკუთარი თავის გარკვევა ჩვენი ერთ-ერთი ქმედების ან მისი შედეგებისგან, გამოვიყენოთ ეს „ორმაგი“ იმის დასადასტურებლად, რომ ცუდად არ მოვიქცეთ, ან რომ სხვაგვარად არ შეგვეძლო, ვიდრე საბოლოოდ ეს ქმედება ჩვენი არ არის… ის თვლის, რომ ფროიდის თეორია არა მხოლოდ მცდარია, არამედ საშიშიც, რადგან ეჭვქვეშ აყენებს სუბიექტს, რომელიც უნდა ჰქონდეს საკუთარ თავზე, ის გზას უხსნის ყველა გაქცევის გზას, აძლევს ალიბი მათ, ვისაც სურს გაექცეს მორალურ პასუხისმგებლობას. .