სიქების რელიგია, რომელიც ისტორიულად დაფუძნებულია ინდოეთის ქვეკონტინენტის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში, თავის მიმდევრებს უნიშნავს მარტივ და ბუნებრივ საკვებს. სიქიზმი აღიარებს რწმენას ერთი ღმერთის მიმართ, რომლის სახელიც არავინ იცის. წმინდა წერილი არის გურუ გრანთ საჰიბი, რომელიც გვაწვდის ბევრ ინსტრუქციას ვეგეტარიანული კვების შესახებ.
(გურუ Arjan Dev, Guru Granth Sahib Ji, 723).
გურუდვარას სიქების წმინდა ტაძარი ემსახურება ლაქტო-ვეგეტარიანულ საკვებს, მაგრამ რელიგიის ყველა მიმდევარი არ იცავს ექსკლუზიურად მცენარეულ დიეტას. ზოგადად, სიქებს თავისუფლად შეუძლიათ აირჩიონ ხორცის ან ვეგეტარიანული დიეტა. როგორც ლიბერალური სარწმუნოება, სიქიზმი ხაზს უსვამს პიროვნულ თავისუფლებას და თავისუფალ ნებას: წმინდა წერილი არ არის დიქტატორული ხასიათის, არამედ გზამკვლევი ზნეობრივი ცხოვრების გზაზე. თუმცა, ზოგიერთი რელიგიის კასტა მიიჩნევს, რომ ხორცის უარყოფა სავალდებულოა.
თუ სიქხი მაინც ხორცს ირჩევს, მაშინ ცხოველი უნდა მოკლას მიხედვით - ერთი გასროლით, ყოველგვარი რიტუალის გარეშე ხანგრძლივი პროცესის სახით, განსხვავებით, მაგალითად, მუსულმანური ჰალალისგან. თევზი, მარიხუანა და ღვინო სიქიზმში აკრძალული კატეგორიებია. კაბირ ჯი ამტკიცებს, რომ ვინც ნარკოტიკებს, ღვინოს და თევზს მოიხმარს, ჯოჯოხეთში წავა, რამდენი კარგიც არ უნდა გააკეთოს და რამდენი რიტუალი შეასრულა.
ყველა სიქ გურუ (სულიერი მასწავლებელი) ვეგეტარიანელი იყო, უარს ამბობდა ალკოჰოლსა და თამბაქოზე, არ იყენებდა ნარკოტიკებს და არ იჭრიდა თმას. ასევე მჭიდრო კავშირია სხეულსა და გონებას შორის, ამიტომ საკვები, რომელსაც ჩვენ ვჭამთ, გავლენას ახდენს ორივე ნივთიერებაზე. როგორც ვედებში, გურუ რამდასი განსაზღვრავს ღვთის მიერ შექმნილ სამ თვისებას: . ყველა საკვები კლასიფიცირდება ასევე ამ თვისებების მიხედვით: ახალი და ნატურალური საკვები სატავას მაგალითია, შემწვარი და ცხარე საკვები არის რაჯა, ფერმენტირებული, დაკონსერვებული და გაყინული არის თამა. თავიდან აცილებულია ზედმეტი ჭამა და უსარგებლო საკვები. ნათქვამია Adi Granth-ში.