სულ უფრო მეტი მოქალაქე ოცნებობს ჩიტების სიმღერის ხმაზე გამოფხიზლებაზე, ნამში ფეხშიშველი სიარულისა და ქალაქიდან შორს ცხოვრებაზე, საარსებო წყაროს კეთებაზე, რაც სიამოვნებას მოაქვს. მარტო ასეთი სურვილის რეალიზება ადვილი არ არის. ამიტომ, ამ ფილოსოფიის მქონე ადამიანები ქმნიან საკუთარ დასახლებებს. ეკოსოფლები – ასე ეძახიან მათ ევროპაში. რუსულად: ეკოსოფლები.
ერთად ცხოვრების ამ ფილოსოფიის ერთ-ერთი უძველესი მაგალითია გრიშინოს ეკოსოფელი ლენინგრადის რეგიონის აღმოსავლეთით, თითქმის კარელიის საზღვარზე. პირველი ეკომოსახლეები აქ 1993 წელს ჩამოვიდნენ. პატარა სოფელი დიდი ივანე-ჩაის მინდვრით ძირძველ მოსახლეობაში არანაირ ეჭვს არ იწვევდა: პირიქით, აძლევდა მათ რწმენას, რომ ტერიტორია იცხოვრებდა და განვითარდებოდა.
როგორც ადგილობრივები ამბობენ, ეკოსოფლის ცხოვრების წლების განმავლობაში მასში ბევრი რამ შეიცვალა: შემადგენლობა, ხალხის რაოდენობა და ურთიერთობის ფორმა. დღეს ის ეკონომიკურად დამოუკიდებელი ოჯახების საზოგადოებაა. ხალხი სხვადასხვა ქალაქიდან ჩამოვიდა, რათა ესწავლა დედამიწაზე ცხოვრება ბუნებასთან და მის კანონებთან ჰარმონიაში; ისწავლონ ერთმანეთთან მხიარული ურთიერთობების დამყარება.
„ჩვენ ვსწავლობთ და ვაცოცხლებთ ჩვენი წინაპრების ტრადიციებს, ვითვისებთ ხალხურ რეწვას და ხის არქიტექტურას, ვქმნით ოჯახურ სკოლას ჩვენი შვილებისთვის, ვცდილობთ შევინარჩუნოთ ბალანსი გარემოსთან. ჩვენს ბაღებში მთელი წლის განმავლობაში ვაშენებთ ბოსტნეულს, ტყეში ვაგროვებთ სოკოს, კენკრას და მწვანილს“, - ამბობენ ეკოსოფლის მაცხოვრებლები.
სოფელი გრიშინო არქიტექტურული ძეგლია და სახელმწიფო დაცვის ქვეშაა. ეკორეზიდენტების ერთ-ერთი პროექტია სოფლების გრიშინოსა და სოგინიცას მიდამოებში ბუნებრივი და არქიტექტურული ნაკრძალის შექმნა - სპეციალურად დაცული ტერიტორია უნიკალური შენობებით და ბუნებრივი ლანდშაფტით. ნაკრძალი ჩაფიქრებულია, როგორც ეკოლოგიური ტურიზმის ბაზა. პროექტს მხარს უჭერს პოდპოროჟიეს რაიონის ადმინისტრაცია და განიხილება როგორც პერსპექტიული სოფლის აღორძინებისთვის.
კიდევ ერთი ეკო-სოფლის მაცხოვრებლები საყვარელი სახელით „რომაშკა“, სოფელი უკრაინის დედაქალაქ კიევთან ახლოს, დეტალურად საუბრობენ თავიანთ ფილოსოფიაზე. რამდენიმე წლის წინ ამ სოფელს მოსაწყენი და პატივმოყვარეობისგან შორს გარეგნობა ჰქონდა. გადაშენების პირას მყოფი გვირილები, კიევიდან 120 კილომეტრში, აღორძინდა აქ უჩვეულო ფეხშიშველი ბინადრების გამოჩენით. პიონერებმა პეტრე და ოლგა რაევსკიმ რამდენიმე ასეულ დოლარად მიტოვებული ქოხები იყიდეს, სოფელი ეკო-სოფლად გამოაცხადეს. ეს სიტყვა ძირძველ მოსახლეობასაც მოეწონა.
ყოფილი მოქალაქეები არ ჭამენ ხორცს, არ ინახავენ შინაურ ცხოველებს, არ ანაყოფიერებენ მიწას, ესაუბრებიან მცენარეებს და სიცივემდე ფეხშიშველი დადიან. მაგრამ ეს უცნაურობები არც ერთ ადგილობრივ მცხოვრებს აღარ უკვირს. პირიქით, ამაყობენ ახალი ჩამოსვლებით. ბოლოს და ბოლოს, ბოლო სამი წლის განმავლობაში, ეკოლოგიური ჰერმიტების რაოდენობა 20 ადამიანამდე გაიზარდა და რომაშკში უამრავი სტუმარი მოდის. მეტიც, აქ ჩამოდიან არა მარტო მეგობრები და ნათესავები ქალაქიდან, არამედ უცნობებიც, რომლებმაც დასახლების შესახებ ინტერნეტით შეიტყვეს.
ოლგასა და პეტრე რაევსკის - ამ სოფლის დამაარსებლების ოჯახის შესახებ - გაზეთებმა არაერთხელ დაწერეს, არაერთხელ და გადაიღეს ისინი: ისინი უკვე გახდნენ ერთგვარი "ვარსკვლავები", რომლებსაც, უმიზეზოდ, ვიღაცამ. მოდის საცხოვრებლად, რადგან "ყველაფერი საკმარისია" - 20 წლის ბიჭი სუმიდან ან მოგზაური ნიდერლანდებიდან.
რაევსკებს ყოველთვის უხარიათ ურთიერთობა, განსაკუთრებით „ერთმოაზროვნე ადამიანებთან“. მათთვის თანამოაზრეები არიან ისინი, ვინც ცდილობს იცხოვროს საკუთარ თავთან და ბუნებასთან ჰარმონიაში (სასურველია ბუნებაში), ისწრაფვის სულიერი ზრდისკენ, ფიზიკური შრომისთვის.
პეტრემ, პროფესიით ქირურგმა, დატოვა პრაქტიკა კიევის კერძო კლინიკაში, რადგან გააცნობიერა სამუშაოს უაზრობა:
„ნამდვილი ექიმის მიზანია დაეხმაროს ადამიანს თვითგანკურნების გზაზე. თორემ ადამიანი არ განიკურნება, რადგან სნეულებებს აძლევენ, რომ ადამიანმა გაიგოს, რომ რაღაცას არასწორად აკეთებს ცხოვრებაში. თუ ის არ შეიცვლება, სულიერად არ გაიზრდება, ისევ და ისევ მოვა ექიმთან. ამისთვის ფულის აღებაც კი არასწორია“, - ამბობს პიტერი.
ჯანსაღი ბავშვების აღზრდა რაევსკების მიზანი იყო, როდესაც ისინი 5 წლის წინ კიევიდან რომაშკში გადავიდნენ, რაც შემდეგ მათი მშობლებისთვის "კატასტროფა" გახდა. დღეს პატარა ულიანკას არ უყვარს კიევში წასვლა, რადგან იქ ხალხმრავლობაა.
„ქალაქში ცხოვრება არ არის ბავშვებისთვის, არ არის სივრცე, რომ აღარაფერი ვთქვათ სუფთა ჰაერზე ან საკვებზე: ბინა ძალიან ხალხმრავლობაა, ქუჩაში ყველგან მანქანებია… და აქ არის მამული, ტბა, ბაღი. . ყველაფერი ჩვენია“, - ამბობს ოლია, ადვოკატი, რომელიც ვარჯიშობს, ბავშვს თითებს უვარცხნის და გოჭებს კრავს.
”გარდა ამისა, ულიანკა ყოველთვის ჩვენთანაა”, - აიღებს პიტერს. ქალაქში რას იტყვით? მთელი დღის განმავლობაში ბავშვი, თუ არა საბავშვო ბაღში, მაშინ სკოლაში და შაბათ-კვირას – კულტურული მოგზაურობა მაკდონალდსში, შემდეგ – ბუშტებით – სახლში…
რაევსკის არ მოსწონს განათლების სისტემაც, რადგან, მათი აზრით, ბავშვებმა 9 წლამდე უნდა განავითარონ სული: ასწავლონ ბუნების, ადამიანების სიყვარული და ყველაფერი, რაც შესასწავლია, უნდა გამოიწვიოს ინტერესი და კმაყოფილება მოიტანოს.
– კონკრეტულად არ მიცდია ულიანკას დათვლა მესწავლა, მაგრამ ის თამაშობს კენჭებს და თვითონ იწყებს მათ დათვლას, მე ვეხმარები; ახლახან დავიწყე წერილებით დაინტერესება - ასე რომ, ცოტას ვისწავლით, - თქვა ოლიამ.
ისტორიას თუ გადახედავთ, 70-იან წლებში დასავლეთში მიკროსაზოგადოებების შექმნის იდეები სწორედ ჰიპების თაობამ გაავრცელა. დაღლილი მათი მშობლების ცხოვრების წესით, რათა უკეთ იცხოვრონ და მეტი იყიდონ, ახალგაზრდა მეამბოხეები დაშორდნენ ქალაქებს ბუნებაში ნათელი მომავლის აშენების იმედით. ამ კომუნების კარგმა ნახევარმა რამდენიმე წელიც კი არ გაძლო. ნარკოტიკები და სიცოცხლის უუნარობა, როგორც წესი, დამარხავს რომანტიკულ მცდელობებს. მაგრამ ზოგიერთმა დასახლებულმა, სულიერი ზრდისკენ მიისწრაფვის, მაინც მოახერხა თავისი იდეების რეალიზება. უძველესი და ყველაზე ძლიერი დასახლება არის ფენჰორნი შოტლანდიაში.
http://gnozis.info/ და segodnya.ua მასალებზე დაყრდნობით