სერგი რუფი: ”გონება დანას ჰგავს: მას აქვს სხვადასხვა დანიშნულება, ზოგი ძალიან სასარგებლო და ზოგი ძალიან მავნე”

სერგი რუფი: ”გონება დანას ჰგავს: მას აქვს სხვადასხვა დანიშნულება, ზოგი ძალიან სასარგებლო და ზოგი ძალიან მავნე”

ფსიქოლოგიის

ფსიქოლოგი სერგი რუფი აქვეყნებს "ნამდვილ ფსიქოლოგიას", რომელშიც ის მოგვითხრობს, თუ როგორ გადააქცია თავისი ტანჯვა კეთილდღეობაში

სერგი რუფი დადიოდა იქამდე, სანამ არ მიაგნო რისი გაკეთებაც სურდა. დოქტორი, მაგისტრი და ბაკალავრი ფსიქოლოგიაში, რუფი პრაქტიკაში იყენებს ალტერნატიულ ფსიქოლოგიას, რასაც ის "ნამდვილ ფსიქოლოგიას" უწოდებს. ამრიგად, მისი სწავლებისა და გამოცდილების საშუალებით, ის ცდილობს დაეხმაროს სხვებს კეთილდღეობის მიღწევაში ზედაპირზე დარჩენის გარეშე.

ახლახანს გამოქვეყნდა "ნამდვილი ფსიქოლოგია" (გუმბათის წიგნები), წიგნი, თითქმის ბიოგრაფია, მაგრამ ნაწილობრივ ასევე სახელმძღვანელო, რომელშიც ის ეუბნება თავის გზას, რომ დატოვოს ტანჯვა. ულტრა დაკავშირებულ საზოგადოებაში, რომელშიც ყველამ ჩვენ აშკარად ბედნიერები ვართ სოციალურ მედიაშისადაც ჩვენ სულ უფრო მეტად ვართ გადატვირთული ყველა მიღებული ინფორმაციით და ჩვენ ნაკლებად ვიცით ჩვენს შესახებ მნიშვნელოვანია,

 როგორც ამბობენ, იცოდნენ როგორ „გამოეყოთ ხორბალი ტალახისგან“. ჩვენ ვსაუბრობთ სერგი რუფისთან ABC Bienestar– ზე სწორედ ამის შესახებ: ბედნიერების დაწესება, სიახლეების გავლენა და ბევრი შიში, რომელიც ყოველდღიურად გვემუქრება.

რატომ ამბობთ, რომ გონება შეიძლება იყოს კეთილდღეობის ინსტრუმენტი, მაგრამ ასევე წამების?

ეს შეიძლება იყოს, უფრო სწორად, ასეა, რადგან არავინ გვასწავლა, თუ როგორ მუშაობს გონება, რა არის, სად არის, რას შეიძლება ველოდოთ მისგან. ჩვენთვის გონება არის ის, რაც ჩვენგან არის დაფარული და აგებულია ავტომატურად, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის რაღაც ძალიან რთული. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გონება დანას ჰგავს: მას აქვს სხვადასხვა დანიშნულება, ზოგი ძალიან სასარგებლო და ზოგი ძალიან მავნე. გონება არის მარადიული უცნობი.

რატომ გვეშინია ასე მარტოობის? ეს არის თანამედროვეობის სიმპტომი?

ვფიქრობ, მარტოობა არის ის, რაც ყოველთვის გვაშინებდა, ნევროლოგიურ და ბიოლოგიურ დონეზე; ჩვენ შექმნილი ვართ იმისათვის, რომ ვიცხოვროთ ტომში, ნახირში. ეს რაღაც გართულებულია და ახლა მედია ხელს უწყობს ცხოვრებას როგორც წყვილი, ასევე ოჯახი. ჩვენ არ ვხედავთ ადამიანების რეკლამებს, რომლებიც იღიმებიან. არსებობს სოციალურ -კულტურული კონსტრუქცია, რომელსაც ჩვენ ყოველდღიურად ვხედავთ, რომელიც კრიმინალიზებულია მარტო ყოფნის ფაქტზე.

ასე რომ, არსებობს სტიგმა მარტოობაზე, მარტოობაზე ...

ზუსტად, ახლახანს ვნახე ჟურნალში ამბავი ცნობილი ადამიანის შესახებ, რომელშიც ამბობდნენ, რომ ის ბედნიერია, მაგრამ რაღაც მაინც აკლია, რადგან ის ჯერ კიდევ მარტოხელა იყო. მარტოობა ხშირად განიხილება, როგორც წინადადება და არა არჩევანი.

ის წიგნში ამბობს, რომ რაციონალურობა არ გვეხმარება გონებრივი კეთილდღეობის მიღწევაში. ვაბრაზებთ რაციონალიზაციას მკურნალობასთან?

რაციონალიზაცია არის ის, რაც ჩვენ გვასწავლეს: ვიფიქროთ, ეჭვი შევიტანოთ და დავკითხოთ, მაგრამ რატომღაც მოგვიანებით ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ როგორ ვართ, თუ კარგად ვართ, როგორ ვართ. ამ ტიპის კითხვები უფრო გამოცდილია და ბევრჯერ არ ვიცით როგორ გადავწყვიტოთ ისინი. ჩვენი აზროვნება 80% ავტომატურად ხდება და ამაში ჩვენი გამოცდილება ერევა, რაც ბევრჯერ, ჩვენი გაცნობიერების გარეშე, ანელებს ჩვენს. ჩვენ არ შეგვიძლია ვიყოთ სულ იმის მოლოდინში, რასაც ფიქრი გვეუბნება: ჩვენ ბევრი რამის ნაზავი ვართ და ბევრჯერ ყველაფერი არ არის მიზეზი და ლოგიკა. მეგობრობა, სიყვარული, ჩემი პრიორიტეტები მუსიკისადმი, საჭმლის, სექსის მიმართ ... არის ის, რისი რაციონალიზებაც არ შეგვიძლია.

რას გულისხმობთ, როდესაც წიგნში ამბობთ, რომ მასწავლებლები მრავლადაა ჩვენს ცხოვრებაში, მაგრამ არა მასწავლებლები?

პედაგოგს აქვს საქმე იმაში, ვინც ეძღვნება იმ ფუნქციას, რომლისთვისაც მას უხდიან, ეს არის ტექსტის ან მონახაზის გადაცემა, და მაინც მასწავლებელს აქვს რაიმე უფრო ყოვლისმომცველი. მასწავლებელი ეხება ყველაზე რაციონალურ ნაწილს, მარცხენა ნახევარსფეროს და მასწავლებელს რაღაც უფრო სრულყოფილთან, ვინც ფიქრობს ტვინის ორივე ნაწილზე, რომელიც ღირებულებებზე საუბრობს სიყვარულით და პატივისცემით. მასწავლებელი უფრო რობოტია და მასწავლებელი უფრო ადამიანი.

მწვრთნელობა საშიშია?

El მწვრთნელები არა თავისთავად, არამედ მის გარშემო არსებული ბიზნესი. ერთი ან ორი თვის კურსები, რომლებიც გგონიათ, რომ ექსპერტი ხართ… როდესაც ეთიკის კოდექსის ნაკლებობაა, არიან ადამიანები, რომლებიც ასრულებენ პროფესიებს, რომლებსაც ისინი არ აკონტროლებენ და ამ შემთხვევაში, შეგიძლიათ დახმარებისთვის დაასრულოთ უარესად. ყველა მოდის მიღმა თქვენ უნდა იყოთ საეჭვო. თუ მსგავსი რამ მოხდება, ჩვეულებრივ არის ეკონომიკური საჭიროება და არა ჰუმანისტური მოტივაცია. ხოლო იმ შემთხვევაში მწვრთნელები... ჩემთვის ვიღაცას ეძახიან ცხოვრების მწვრთნელი 24 წლით, კარგად და 60 წლით, ბევრი პროცესისა და შინაგანი მუშაობის და კრიზისის გავლის გარეშე, ეს გართულებულია. მე ვფიქრობ, რომ ცხოვრების მწვრთნელი ის ვიღაც უნდა იყოს საფლავის ქვის დრომდე (სერია). იმ მომენტში, როდესაც პირველად გყავთ სამსახური, პირველი წყვილი, როდესაც ისინი მიგატოვებენ, ჩვენ უნდა გვქონდეს გამოცდილება და არა მხოლოდ ვიცხოვროთ ამ ნივთებით, არამედ შემდეგ ვიმუშაოთ მათზე.

გარდაქმნის თუ არა ინსტაგრამი სოციალური ურთიერთობების დინამიკას?

Instagram არის პლატფორმა, რომელიც ხელს უწყობს მოკლე, ეგოისტურ და წინა ურთიერთობას. მე წიგნში ვამბობ, რომ არსებობს ორი სახის ადამიანი, ვინც იყენებს ამ სოციალურ ქსელს: ადამიანები, რომლებიც ყოველთვის თავს კარგად აჩვენებენ და ისინი, ვინც უფრო პასუხისმგებელნი არიან. ეს არის მასწავლებლის და მასწავლებლის ფიგურა, რომელმაც კომენტარი გააკეთა: პირველს აქვს ინსტაგრამის ცალმხრივი გამოყენება, ცდილობს შური აღაგზნოს და ბევრი მოიგოს მოსწონს; მეორეს აქვს უფრო ჰორიზონტალური და ნაკლებად დამამცირებელი კომუნიკაცია. ეს ვიტრინა საბოლოოდ გავლენას ახდენს, რა თქმა უნდა.

გვაყალიბებს თუ არა კულტურა ადამიანებად?

აბსოლუტურად, ჩვენ ვართ კულტურული არსებები. მაგალითად, ხალხი გამუდმებით ზუზუნებს სიმღერებს და ჩვენ უნდა გავაცნობიეროთ, რომ მუსიკა არ არის მხოლოდ მელოდია, ეს არის ტექსტი, ეს არის სევდიანი და ბედნიერი ტემბრი და ეს გვაშენებს. არსებობს სამომხმარებლო კულტურა, რომელშიც არის გარკვეული ტენდენცია, ის ყოველთვის ერთნაირია, მაგრამ ჩვენ ვგრძნობთ, რომ არსებობს პროდუქტი, რომელთანაც ჩვენ ვარგებთ. მაგალითად, ლათინური მუსიკის ტექსტი; ისინი ბევრს ისმენენ და ის გვაშენებს ჩვენ, როგორც ხალხს, ეს გავლენას ახდენს ჩვენს მდგომარეობაზე.

და მაინც, შეუძლია თუ არა მხატვრული გამოხატვა დაგვეხმაროს ვიგრძნოთ თავი უკეთესად, საკუთარ თავთან მშვიდობაში?

რა თქმა უნდა, ასეა, თუმცა თუ ეს გვაიძულებს ვიყოთ მშვიდობიანი საკუთარ თავთან, არ ვიცი ... მაგრამ ეს არის კომუნიკაციის, კავშირისა და კათარზისის, გამოხატვის საშუალება. მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ ჩართავთ რადიოს და ერთი და იგივე სიმღერა ყოველთვის უკრავს, და ბევრჯერ ამ ტიპის მხატვრულ მედიცინაში ტოქსიკური სიყვარული ხელახლა იქმნება, შინაგანი ჭაბურღილია და ისევ და ისევ უბრუნდება მას ... ძნელია აქედან გამოსვლა, თუ ჩვენ გააცოცხლე მთელი დღე

ის საუბრობს ახალი საუკუნის დისნეის წიგნში, რასაც ბევრი უწოდებს "მისტერ. მშვენიერი ეფექტი “… გვაწონებს ბედნიერების გადაჭარბებული კულტი?

დიახ, ეს ძებნა თავისთავად აწვდის აბსოლუტურ მოთხოვნილებას; თუ ამას ვეძებ, არ მაქვს. როგორც ჩანს, სანამ სრულყოფილებას, ესთეტიკურ სილამაზეს და მუდმივ ღიმილს არ გავაგრძელებთ, ბედნიერები არ ვიქნებით. მე არ ვიყენებ სიტყვას ბედნიერება, რადგან ის ასოცირდება ამასთან, რაც საბოლოოდ არის პროდუქტი.

სინამდვილეში, ბედნიერება შეიძლება არც ისე რთული იყოს, შესაძლოა ის უფრო მარტივი იყოს და ამიტომაც გვექცევა, რადგან ის, რაც ჩვენ გვასწავლეს, არის სირთულე და მუდმივი ძებნა.