გამარჯვების დღე: რატომ არ შეგიძლიათ ჩაცვათ ბავშვები სამხედრო ფორმაში

ცოტა ხნის წინ, ჩემმა შვიდი წლის ვაჟმა მიიღო მონაწილეობა კითხვის რეგიონალურ კონკურსში. თემა, რა თქმა უნდა, არის გამარჯვების დღე.

”ჩვენ გვჭირდება სურათი”,-თქვა შეშფოთებით მასწავლებელმა-ორგანიზატორმა.

სურათი ისე სურათი. უფრო მეტიც, ამ სურათების მაღაზიებში - განსაკუთრებით ახლა, დღესასწაულის თარიღისთვის - ყველა გემოვნებისა და საფულისთვის. თქვენ უბრალოდ გჭირდებათ გარნიზონის ქუდი, წადით ნებისმიერ ჰიპერმარკეტში: იქ ის მხოლოდ სეზონური პროდუქტია. თუ გსურთ სრულფასოვანი კოსტუმი, იაფი და უარესი ხარისხის, მიდით კარნავალი კოსტიუმების მაღაზიაში. თუ გსურთ უფრო ძვირი და თითქმის ნამდვილივით - ეს არის ვოენტორგში. ნებისმიერი ზომის, თუნდაც ერთი წლის ბავშვისთვის. სრული ნაკრები ასევე თქვენი არჩევანია: შარვლით, შორტებით, წვიმით, მეთაურის ბინოკლით ...

საერთოდ, მე ჩავიცვი ბავშვი. ფორმაში ჩემი პირველი კლასის მოსწავლე მამაცურად და მკაცრად გამოიყურებოდა. ცრემლი მოვიწმინდე, ფოტო გავუგზავნე ყველა ნათესავს და მეგობარს.

"რა მკვეთრი ზრდასრული ადამიანია", - გადავიდა ერთი ბებია.

”ეს მას შეესაბამება”, - აფასებს კოლეგა.

და მხოლოდ ერთმა მეგობარმა გულწრფელად აღიარა: მას არ მოსწონს უნიფორმა ბავშვებზე.

”კარგი, სხვა სამხედრო სკოლა ან კადეტთა კორპუსი. მაგრამ არა ის წლები, ” - იყო ის კატეგორიული.

სინამდვილეში, მე ასევე არ მესმის მშობლები, რომლებიც ჩაცმულობენ ბავშვებს ჯარისკაცებად ან ექთნებად, უბრალოდ ვეტერანებს შორის სიარული 9 მაისს. როგორც სასცენო კოსტუმი - დიახ, გამართლებულია. ცხოვრებაში - ჯერ კიდევ არა.

რატომ ეს მასკარადი? ჩაჯექით ფოტო და ვიდეო კამერების ლინზებში? წაშალეთ კომპლიმენტები იმ უფროსკლასელებისგან, რომლებიც ერთხელ სამართლიანად ატარებდნენ ამ უნიფორმას? დღესასწაულისადმი თქვენი პატივისცემის დემონსტრირებისთვის (თუ, რა თქმა უნდა, გარე გამოვლინებები ასეა საჭირო), წმინდა გიორგის ლენტი საკმარისია. მიუხედავად იმისა, რომ ეს უფრო მოდის ხარკია, ვიდრე ნამდვილი სიმბოლო. ბოლოს და ბოლოს, ცოტას ახსოვს რას ნიშნავს ეს ფირზე რეალურად. Იცი?

ფსიქოლოგები, სხვათა შორის, ასევე წინააღმდეგი არიან. მათ მიაჩნიათ, რომ ასე აჩვენებენ მოზარდები ბავშვებს, რომ ომი სახალისოა.

”ეს არის ყველაზე უარესი რამის რომანტიზმი და შემკული ჩვენს ცხოვრებაში - ომი,” - დაწერა ფსიქოლოგმა ასეთი კატეგორიული პოსტი Facebook- ზე. ელენა კუზნეცოვა… - საგანმანათლებლო გზავნილი, რომელსაც ბავშვები იღებენ უფროსების ასეთი ქმედებებით, რომ ომი დიდია, ეს დღესასწაულია, რადგან შემდეგ ის გამარჯვებით მთავრდება. მაგრამ არ არის აუცილებელი. ომი მთავრდება ორივე მხარის არაცოცხალი ცხოვრებით. საფლავები. ძმური და ცალკე. რომლის შესახებაც ხანდახან არავინ არის დასამახსოვრებელი. იმის გამო, რომ ომები არ ირჩევენ რამდენი ოჯახი მიიღებს ერთი ოჯახიდან, რათა გადაიხადოს მშვიდობიანი ცხოვრების შეუძლებლობა. ომები საერთოდ არ არის არჩეული - ჩვენი და არა ჩვენი. უბრალოდ გადაიხადე ფასდაუდებლად. ეს უნდა მიექცეს ბავშვების ყურადღებას. "

ელენა ხაზს უსვამს: სამხედრო ფორმა არის ტანსაცმელი სიკვდილისთვის. ნაადრევი სიკვდილის ჩადენა ნიშნავს იმას, რომ თავად შეხვდე მას.

”ბავშვებმა უნდა იყიდონ ტანსაცმელი ცხოვრების შესახებ და არა სიკვდილის შესახებ”, - წერს კუზნეცოვა. - როგორც ადამიანი, რომელიც მუშაობს ფსიქიკასთან, მე კარგად მესმის, რომ მადლიერების გრძნობა შეიძლება იყოს აბსოლუტური. შეიძლება არსებობდეს ერთხმად აღნიშვნის სურვილი. ერთიანობის სიხარული - შეთანხმება ღირებულების დონეზე - არის დიდი ადამიანური სიხარული. ჩვენთვის ადამიანურად მნიშვნელოვანია ვიცხოვროთ რაღაც ერთად ... მინიმუმ სასიხარულო გამარჯვება, სულ მცირე სამგლოვიარო ხსოვნა…. მაგრამ არცერთი საზოგადოება არ ღირს ამაში გადაიხადოს სიკვდილის სამოსელში ჩაცმული ბავშვების საშუალებით. "

თუმცა, ნაწილობრივ, ამ მოსაზრების კამათიც შეიძლება. სამხედრო ფორმა ჯერ კიდევ არა მხოლოდ სიკვდილს ეხება, არამედ სამშობლოს დაცვას. ღირსეული პროფესია, რომლის მიმართაც შეიძლება და უნდა აღზარდოს ბავშვთა პატივისცემა. ბავშვების ჩართვა ამაში დამოკიდებულია მათ ასაკზე, ფსიქიკაზე, ემოციურ მგრძნობელობაზე. და კიდევ ერთი კითხვაა, როგორ უნდა კომუნიკაცია.

ერთია, როცა ომიდან დაბრუნებულმა მამამ შვილის თავზე თავსახური დაადო. მეორე არის მასიური ბაზრის თანამედროვე რიმეიკი. ერთხელ ჩაიცვეს და კარადის კუთხეში გადააგდეს. მომავალ 9 მაისამდე. ერთია, როდესაც ბავშვები თამაშობენ ომს, რადგან მათ გარშემო ყველაფერი ჯერ კიდევ გაჯერებულია ამ ომის სულით - ეს მათი ცხოვრების ბუნებრივი ნაწილია. მეორე არის მეხსიერების ხელოვნური იმპლანტაცია კი არა, არამედ გამოსახულების გარკვეული იდეალიზაცია.

”მე ჩავიცვამ ჩემს შვილს ისე, რომ ის თავს იგრძნობს როგორც სამშობლოს მომავალ დამცველად”, - მითხრა ჩემმა მეგობარმა შარშან აღლუმის წინ. ”მე მჯერა, რომ ეს არის პატრიოტიზმი, ვეტერანთა პატივისცემა და მადლიერება მშვიდობისათვის.”

არგუმენტებს შორის "for" არის ფორმა, როგორც ისტორიის საშინელი გვერდების მეხსიერების სიმბოლო, მცდელობა განამტკიცოს სწორედ "მადლიერების გრძნობა". "მახსოვს, ვამაყობ" და შემდგომ ტექსტში. მოდით ვაღიაროთ. თუნდაც ვივარაუდოთ, რომ ისინი ითხოვენ ჩაცმულობას სკოლებში და საბავშვო ბაღებში, რომლებიც მონაწილეობენ სადღესასწაულო მსვლელობებში. შეგიძლია გაიგო.

მხოლოდ აქ ჩნდება კითხვა: რა არის გახსენებული ამ შემთხვევაში და რით ამაყობენ ხუთთვიანი ბავშვები, რომლებიც მცირე ზომის ფორმაში არიან ჩაცმული რამდენიმე ფოტოს გამო. Რისთვის? სოციალური მედიის დამატებითი მოწონებისთვის?