თამაშის ალკოჰოლური

თამაშის ანალიზში არ არის არც ალკოჰოლიზმი და არც ალკოჰოლიზმი, არამედ ალკოჰოლის როლი ზოგიერთ თამაშში. თუ ალკოჰოლის გადაჭარბებული მოხმარების მთავარი მიზეზი არის, მაგალითად, ფიზიოლოგიური დარღვევები, მაშინ ეს არის ზოგადი პრაქტიკოსის პასუხისმგებლობა. ჩვენს მიერ შემოთავაზებულ თამაშში ანალიზის ობიექტი სრულიად განსხვავდება იმ სოციალური ტრანზაქციებისგან, რომლებსაც ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენება იწვევს. ჩვენ ამ თამაშს "ალკოჰოლური" ვუწოდეთ.

როდესაც სრულად გაფართოვდება, ამ თამაშს ჰყავს ხუთი მოთამაშე, მაგრამ ზოგიერთი როლი შეიძლება გაერთიანდეს ისე, რომ თამაში შეიძლება დაიწყოს და დასრულდეს მხოლოდ ორი მოთამაშით. ცენტრალური როლი, ლიდერის როლი, არის თავად ალკოჰოლიკი, რომელსაც ჩვენ ხანდახან თეთრს ვუწოდებთ.

ყველაზე მნიშვნელოვანი პარტნიორია მდევარი. ამ როლს ჩვეულებრივ ასრულებს საპირისპირო სქესის წარმომადგენელი, ყველაზე ხშირად მეუღლე. მესამე როლი არის მაცხოვრის როლი, რომელსაც ჩვეულებრივ ასრულებს ერთი და იგივე სქესის ადამიანი, ხშირად ექიმი, რომელიც მონაწილეობს პაციენტში და ზოგადად დაინტერესებულია ალკოჰოლიზმის პრობლემებით.

კლასიკურ სიტუაციაში ექიმი „წარმატებით კურნავს“ ალკოჰოლიკს მავნე ჩვევისგან. ალკოჰოლისგან ექვსთვიანი სრული თავშეკავების შემდეგ ექიმი და პაციენტი ერთმანეთს ულოცავენ, მეორე დღეს კი თეთრი ღობის ქვეშ იპოვეს.

მეოთხე როლი არის Simpleton. ლიტერატურაში ეს როლი, როგორც წესი, ეკუთვნის სასადილოს მფლობელს ან ნებისმიერ სხვა ადამიანს, რომელიც უაიტს კრედიტით სვამს ან ფულს ვალებში სთავაზობს და არ მისდევს და არ ცდილობს მის გადარჩენას. ცხოვრებაში ეს როლი, უცნაურად შეიძლება შეასრულოს უაითის დედამ, რომელიც ფულს აძლევს და ხშირად თანაუგრძნობს მას, რადგან მის ცოლს, ანუ რძალს არ ესმის მისი ქმრის. თამაშის ამ ვერსიით, უაითს უნდა ჰქონდეს რაიმე დამაჯერებელი ახსნა იმ კითხვაზე, თუ რატომ სჭირდება მას ფული. და მიუხედავად იმისა, რომ ორივე პარტნიორმა მშვენივრად იცის, რაში დახარჯავს მათ, ისინი თითქოს სჯერათ მისი ახსნა.

ზოგჯერ Simpleton გადაიქცევა სხვა როლში - არა ყველაზე არსებით, მაგრამ სიტუაციის შესაფერისად - წამქეზებელი, ნიცა ბიჭი, რომელიც ხშირად სთავაზობს ალკოჰოლს უაიტს, მაშინაც კი, როდესაც ის არ სთხოვს "მოდი, დალიე" (ფარული გარიგება. "და შენ კიდევ უფრო სწრაფად წახვალ დაღმართზე").

ალკოჰოლთან დაკავშირებულ ყველა თამაშში არის კიდევ ერთი დამხმარე როლი, რომელიც ეკუთვნის პროფესიონალს - ბარმენს, ბარმენს, ანუ ადამიანს, რომელიც უაიტს ალკოჰოლით ამარაგებს. თამაშში "ალკოჰოლიკი" ის არის მეხუთე მონაწილე, შუამავალი, ალკოჰოლის მთავარი წყარო, რომელსაც, უფრო მეტიც, სრულად ესმის ალკოჰოლიკი და, გარკვეული გაგებით, არის მთავარი ადამიანი ნებისმიერი ნარკომანის ცხოვრებაში. განსხვავება შუამავალსა და სხვა მოთამაშეებს შორის ძირითადად იგივეა, რაც ნებისმიერ თამაშში პროფესიონალებსა და მოყვარულებს შორის.

პროფესიონალმა იცის როდის გაჩერდეს. ამრიგად, რაღაც მომენტში, კარგმა ბარმენმა შეიძლება უარი თქვას ალკოჰოლის მომსახურებაზე, რომელიც ამგვარად კარგავს ალკოჰოლის წყაროს, სანამ არ იპოვის უფრო ლმობიერ შუამავალს.

თამაშის საწყის ეტაპზე ცოლს შეუძლია სამი მეორეხარისხოვანი როლის შესრულება.

შუაღამისას, მეუღლე არის სიმპლტონი. ქმარს უხსნის ტანსაცმელს, ყავას ადუღებს და ბოროტების გამოდევნის საშუალებას აძლევს. დილით ის ხდება მდევნელი და ლანძღავს მას დაშლილი ცხოვრების გამო. საღამოს ის მხსნელად იქცევა და ქმარს ევედრება, უარი თქვას მავნე ჩვევებზე. მოგვიანებით ეტაპებზე, ზოგჯერ ფიზიკური მდგომარეობის გაუარესებასთან დაკავშირებით, ალკოჰოლს შეუძლია მდევნელის და მაცხოვრის გარეშე, მაგრამ ის მოითმენს მათ, თუ ისინი ერთდროულად დათანხმდებიან მისთვის სასიცოცხლო პირობების უზრუნველყოფას. უაიტმა შეიძლება, მაგალითად, მოულოდნელად წავიდეს რომელიმე სულის გადამრჩენ ორგანიზაციაში და დათანხმდეს კიდეც „გადარჩენას“, თუ მას იქ უფასო საჭმელს მისცემენ. მას შეუძლია გაუმკლავდეს როგორც სამოყვარულო, ასევე პროფესიონალურ გაკიცხვას, თუ იმედოვნებს, რომ მოგვიანებით მიიღებს დარიგებას.

თამაშების ანალიზის მიხედვით, მიგვაჩნია, რომ ალკოჰოლის მოხმარება თავისთავად, თუ ის სიამოვნებას ანიჭებს უაითს, მაშინ მხოლოდ გავლისას. მისი მთავარი ამოცანაა, მიაღწიოს კულმინაციას, რაც არის hangover.

ალკოჰოლიკი აღიქვამს hangover-ს არა იმდენად, როგორც ცუდ ფიზიკურ მდგომარეობას, არამედ როგორც ფსიქოლოგიურ წამებას. მსმელთა ორი საყვარელი გართობაა "კოქტეილი" (რამდენი დალიეს და რას აურიეს) და "მეორე დილით" ("ნახე რა ცუდად ვიგრძენი თავი") კოქტეილს უკრავენ ძირითადად ადამიანები, რომლებიც მხოლოდ წვეულებებზე სვამენ. შემთხვევის მიხედვით. ბევრი ალკოჰოლიკი ამჯობინებს გონებრივად დატვირთული თამაშის "The Morning After" სწორად თამაში.

… ერთმა პაციენტმა (თეთრი), რომელიც ფსიქოთერაპევტთან კონსულტაციაზე მოვიდა მორიგი გატაცების შემდეგ, თავზე წყევლის ნაკადები ჩამოაგდო; ფსიქოთერაპევტი დუმდა. მოგვიანებით, როგორც ფსიქოთერაპიის ჯგუფის წევრმა, უაიტმა გაიხსენა ეს ვიზიტები და თერაპევტს თავდაჯერებულად მიაწერა მთელი თავისი გინება. როდესაც ალკოჰოლიკები განიხილავენ თავიანთ მდგომარეობას თერაპიული მიზნებისთვის, ისინი, როგორც წესი, არ აინტერესებთ სასმელის პრობლემა თავისთავად (როგორც ჩანს, ისინი ამას ძირითადად მდევნელის პატივისცემით აღნიშნავენ), არამედ შემდგომი ტანჯვით. ჩვენ გვჯერა, რომ ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენების ტრანზაქციული მიზანი, გარდა თავად დალევის სიამოვნებისა, ასევე არის ისეთი სიტუაციის შექმნა, რომელშიც ბავშვს ყოველმხრივ გალანძღავს არა მხოლოდ მისი შინაგანი მშობელი, არამედ ნებისმიერი მშობლის ფიგურა. უშუალო გარემო, რომელიც იღებს საკმარისად დიდ მონაწილეობას ალკოჰოლიკში, რათა შეხვდეს მას შუა გზაზე და ერთად ითამაშოს მის თამაშში. ამიტომ, ამ თამაშში თერაპია მიმართული უნდა იყოს არა დალევის ჩვევაზე, არამედ ალკოჰოლიკის სურვილის აღმოფხვრაზე, აარიდოს თავისი სისუსტეები და ჩაერთოს თავის დარტყმაში, რაც ყველაზე სრულად გამოიხატება თამაშში "შემდეგი დილა". თუმცა, ამ კატეგორიაში არ შედის ალკოჰოლური სასმელების ჭარბი მოხმარება, რომლებიც მორალურად არ იტანჯებიან დედის შემდეგ.

ასევე არსებობს ალკოჰოლური თამაში, რომელშიც უაითი გადის ფინანსური ვარდნისა და სოციალური დეგრადაციის ყველა სტადიას, თუმცა ის საერთოდ არ სვამს. თუმცა, ის იგივე მოძრაობებს აკეთებს თამაშში და მოითხოვს, რომ იგივე მსახიობები ითამაშონ მასთან ერთად. ამ თამაშში მთავარი მოქმედება ასევე ხდება "მეორე დილით". ამ თამაშებს შორის მსგავსება ადასტურებს, რომ ისინი ნამდვილად თამაშებია. Game Addict ძალიან ჰგავს ალკოჰოლურს, მაგრამ კიდევ უფრო დრამატული და აზარტული. ის უფრო სწრაფად და შთამბეჭდავად ვითარდება. ყოველ შემთხვევაში, ჩვენს საზოგადოებაში, მასში დიდი დატვირთვა ეკისრება ჩაზერს (რომელიც ყოველთვის მზად არის). ამ თამაშში მხსნელები და სიმპლტონები ძალზე იშვიათია, მაგრამ შუამავლის როლი კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ხდება.

აშშ-ში ბევრი ორგანიზაციაა, რომლებიც ალკოჰოლის თამაშში მონაწილეობენ. ბევრი მათგანი თითქოს თამაშის წესებს ქადაგებს, ხსნის, თუ როგორ უნდა შეასრულოს ალკოჰოლიკის როლი: საუზმის წინ დაარტყა ჭიქა, სასმელზე დახარჯოს სხვა საჭიროებისთვის განკუთვნილი ფული და ა.შ. გარდა ამისა, ისინი განმარტავენ მაცხოვრის ფუნქციებს. მაგალითად, ანონიმური ალკოჰოლიკები. ანონიმური ალკოჰოლიკები არის ორგანიზაცია, რომელიც გავრცელდა შეერთებულ შტატებში და მსოფლიოს ბევრ სხვა ქვეყანაში. ისინი თამაშობენ ამ თამაშს, ცდილობენ ალკოჰოლიკი მიიზიდონ მაცხოვრის როლში.

უპირატესობა ენიჭება ყოფილ ალკოჰოლიკებს, რადგან მათ იციან თამაშის წესები და, შესაბამისად, უკეთესად შეუძლიათ სხვებთან ერთად თამაში, ვიდრე ადამიანები, რომლებსაც აქამდე არასდროს უთამაშიათ თამაში. დაფიქსირდა შემთხვევებიც კი, როდესაც ალკოჰოლური სასმელების "მარაგი" მოულოდნელად ამოიწურა, რის შემდეგაც ორგანიზაციის ზოგიერთმა წევრმა კვლავ დაიწყო სასმელი, რადგან მათ სხვა გზა არ ჰქონდათ თამაშის გასაგრძელებლად მომაკვდავი ადამიანების კონტიგენტის გარეშე. დახმარება სჭირდება.

არიან ორგანიზაციები, რომელთა მიზანია სხვა მოთამაშეების მდგომარეობის გაუმჯობესება. ზოგიერთი მათგანი მეუღლეზე ზეწოლას ახდენდა, რათა მდევნელის როლი მაცხოვრის როლში შეცვალოს. გვეჩვენება, რომ იდეალურ თერაპიასთან ყველაზე ახლოს მყოფი ორგანიზაცია არის ის, რომელიც მუშაობს მოზარდ ბავშვებთან ალკოჰოლიკი მშობლებით. ის ცდილობს დაეხმაროს ბავშვს მშობლების თამაშიდან სრულად გამოყვანაში. როლების შეცვლა აქ არ მუშაობს.

ალკოჰოლიკის ფსიქოლოგიური განკურნება, ჩვენი აზრით, მხოლოდ თამაშიდან მისი შეუქცევადი გასვლით შეიძლება და არა როლების უბრალო შეცვლით. ზოგიერთ შემთხვევაში ეს მიღწეულია, თუმცა ალკოჰოლიკისთვის ძნელად თუ მოიძებნება რაიმე უფრო საინტერესო, ვიდრე თამაშის გაგრძელების უნარი. როლების იძულებითი გზით შეცვლა შეიძლება განსხვავებული თამაში იყოს, ვიდრე უთამაშო ურთიერთობა.

ეგრეთ წოდებული განკურნებული ალკოჰოლიკები ხშირად არ არიან ძალიან შთამაგონებელი კომპანია; მათ, სავარაუდოდ, ესმით, რომ მათი ცხოვრება მოსაწყენია, ისინი მუდმივად ცდებიან ძველ ჩვევებს დაუბრუნდნენ. თამაშიდან გამოჯანმრთელების კრიტერიუმი, ჩვენი აზრით, არის ისეთი სიტუაცია, როდესაც ყოფილ ალკოჰოლიკს შეუძლია საზოგადოებაში დალევა საკუთარი თავისთვის რისკის გარეშე.

თამაშის აღწერიდან ჩანს, რომ მაცხოვარს ყველაზე ხშირად უჩნდება ძლიერი ცდუნება, ითამაშოს თავისი თამაში: „მე უბრალოდ ვცდილობ დაგეხმარო“, ხოლო მდევნელი და სიმპლტონი თამაშობენ საკუთარ თავს: პირველ შემთხვევაში. - "ნახე რა გამიკეთე", მეორეში - "დიდებულო". მას შემდეგ, რაც გაჩნდა უამრავი ორგანიზაცია, რომელიც ჩართული იყო ალკოჰოლიკების გადარჩენაში და გაავრცელა იდეა, რომ ალკოჰოლიზმი დაავადებაა, ბევრმა ალკოჰოლიკმა ისწავლა "Cripple"-ის თამაში. აქცენტი მდევნელიდან მაცხოვარზე გადავიდა, „მე ცოდვილი ვარ“-დან „რა გინდა ავადმყოფისგან“. ასეთი ცვლილების სარგებელი უაღრესად პრობლემურია, ვინაიდან, პრაქტიკული თვალსაზრისით, ეს ძნელად დაეხმარა ალკოჰოლის გაყიდვის შემცირებას უზომო მსმელებისთვის. თუმცა, შეერთებულ შტატებში ბევრი ადამიანისთვის, ანონიმური ალკოჰოლიკები კვლავ წარმოადგენს ერთ-ერთ საუკეთესო მიდგომას თვითდაჯერებულობისგან თავის დასაღწევად.

ანტითეზისი. ცნობილია, რომ თამაში «ალკოჰოლიკი» სერიოზულად თამაშობს და ძნელია თავის დანებება. ერთ-ერთ ფსიქოთერაპიულ ჯგუფში იყო ალკოჰოლიკი ქალი, რომელიც თავიდან მცირედ იღებდა მონაწილეობას ჯგუფის საქმიანობაში, სანამ, მისი აზრით, ჯგუფის წევრებს საკმარისად მჭიდროდ არ გაეცნო თავისი თამაშის შესასრულებლად. მან სთხოვა ეთქვა, რას ფიქრობდნენ მასზე ჯგუფის წევრები. ვინაიდან აქამდე მისი საქციელი საკმაოდ სასიამოვნო იყო, უმრავლესობა მასზე კეთილგანწყობილი ტონით საუბრობდა.

მაგრამ ქალმა პროტესტი დაიწყო: „ეს სულაც არ მინდა. მინდა ვიცოდე, რას ფიქრობ ჩემზე. ” მისი სიტყვებიდან ირკვევა, რომ ცილისმწამებლურ შენიშვნებს ითხოვდა. მას შემდეგ, რაც ჯგუფის სხვა წევრებმა უარი თქვეს დევნის როლზე, ის წავიდა სახლში და უთხრა ქმარს, რომ თუ კიდევ ერთი სასმელი დალევდა, მას შეეძლო გაშორება ან საავადმყოფოში გაგზავნა. ქმარი დაჰპირდა, როგორც ითხოვდა, გააკეთებდა. იმავე საღამოს ქალი დალია და ქმარმა საავადმყოფოში გაგზავნა.

ამ მაგალითში პაციენტებმა უარი თქვეს დევნის როლზე, რასაც ქალი მათგან მოელოდა. მან ვერ აიტანა ჯგუფის წევრების ასეთი ანტითეტიკური საქციელი, მიუხედავად იმისა, რომ მის გარშემო ყველა ცდილობდა გაეძლიერებინა სიტუაციის ის მინიმალური გაგება, რომლის მიღწევაც მან მოახერხა. სახლში კი მან შეძლო იპოვა მამაკაცი, რომელიც სიამოვნებით თამაშობდა მისთვის საჭირო როლს.

თუმცა, სხვა შემთხვევაში სავსებით შესაძლებელია პაციენტის ისე მომზადება, რომ მან მაინც მოახერხოს თამაშის დატოვება. თერაპევტმა შეიძლება შეეცადოს გამოიყენოს მკურნალობა, რომელშიც ის უარს იტყვის მდევნელის ან მაშველის როლის შესრულებაზე. მიგვაჩნია, რომ ისეთივე არასწორი იქნება თერაპიული თვალსაზრისით, თუ ის აიღებს Simpleton-ის როლს და საშუალებას მისცემს პაციენტს უგულებელყო ფინანსური ვალდებულებები ან მარტივი პუნქტუალურობა. ტრანზაქციულად სწორი თერაპიული პროცედურა ასეთია: ფრთხილად მოსამზადებელი სამუშაოების შემდეგ თერაპევტს ურჩევენ დაიკავოს ზრდასრული ადამიანის პოზიცია, რომელმაც დადო პაციენტთან კონტრაქტი და უარი თქვას სხვა როლების შესრულებაზე იმ იმედით, რომ პაციენტი შეძლებს. დაიცვან თავი შეიკავონ არა მხოლოდ ალკოჰოლისგან, არამედ აზარტული თამაშებისგანაც. . თუ პაციენტმა წარმატებას ვერ მიაღწია, ჩვენ გირჩევთ მას მაცხოვართან მიმართოთ.

ანტითეზის გამოყენება განსაკუთრებით რთულია, ვინაიდან თითქმის ყველა დასავლეთის ქვეყანაში ალკოჰოლური სასმელების ბოროტად გამოყენება საქველმოქმედო ორგანიზაციებისთვის კრიტიკის, განგაშის ან გულუხვობის მისასალმებელი ობიექტია. ამიტომ, ადამიანი, რომელიც მოულოდნელად უარს იტყვის თამაშის "ალკოჰოლური" რომელიმე როლის შესრულებაზე, შესაძლოა გამოიწვიოს საზოგადოების აღშფოთება. გონივრული მიდგომა შეიძლება კიდევ უფრო საშიში იყოს მხსნელებისთვის, ვიდრე ალკოჰოლიკებისთვის, რაც ზოგჯერ შეიძლება საზიანო იყოს სამკურნალო პროცესისთვის.

ერთხელ, ჩვენს ერთ-ერთ კლინიკაში, ფსიქოთერაპევტების ჯგუფმა, რომელიც სერიოზულად იყო ჩართული "ალკოჰოლის" თამაშში, სცადა პაციენტების განკურნება მათი თამაშის განადგურებით. როგორც კი გამოიკვეთა ფსიქოთერაპევტების სტრატეგია, კლინიკის სუბსიდირებადი საქველმოქმედო კომიტეტი ცდილობდა მთელი ჯგუფის გაძევებას და მომავალში, ამ პაციენტების მკურნალობისას, დახმარებისთვის არცერთ წევრს არ მიმართა.

დაკავშირებული თამაშები. საინტერესო ეპიზოდია თამაშში «ალკოჰოლური»:

"Მოდი დავლიოთ." ამის შესახებ მიგვითითა ინდუსტრიული ფსიქიატრიის სპეციალობით დაკვირვებულმა სტუდენტმა. უაითი და მისი ცოლი (არა სასმელი სტალკერი) პიკნიკზე მიდიან ბლეკთან (პარტნიორთან) და მის მეუღლესთან (ორივე Simpletons). თეთრი ეპყრობა შავკანიანებს: "მოდით დავლიოთ!" თუ ისინი დათანხმდებიან, ეს აძლევს უაიტს თავისუფლებას, დალიოს კიდევ ოთხი ან ხუთი სასმელი. შავკანიანების სასმელზე უარი ცხადყოფს უაიტის თამაშს. ამ შემთხვევაში, ერთობლივი სასმელის კანონების თანახმად, უაითმა თავი შეურაცხყოფილად უნდა იგრძნოს, შემდეგ პიკნიკზე კი ის თავისთვის უფრო კომფორტულ კომპანიონებს იპოვის. ის, რაც სოციალურ დონეზე ზრდასრულთა კეთილშობილებად გვეჩვენება, ფსიქოლოგიურ დონეზე, უბრალოდ სითამამეა, რადგან თეთრი, ღია მოსყიდვის გზით, ღებულობს მშობლის დარიგებას შავისგან ქალბატონი უაითის ცხვირის ქვეშ, რომელიც უძლურია წინააღმდეგობის გაწევა. ფაქტობრივად, ქალბატონი უაითი ეთანხმება ასეთ მოვლენას და თავს „უძლურია“ წინააღმდეგობა გაუწიოს ქმარს. ბოლოს და ბოლოს, მასაც უნდა, რომ თამაში გაგრძელდეს და ის შეასრულებდა მდევრის როლს, როგორც ამას მისტერ უაითიც სურს (იმ განსხვავებით, რომ მას სურს გააგრძელოს ალკოჰოლის როლი). ადვილი წარმოსადგენია, რომ პიკნიკის შემდეგ დილით ქმარს საყვედურობს. თამაშის ეს ვარიანტი სავსეა გართულებებით, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ თეთრი შავკანიანთა უპირატესობაა სერვისში. რეალურად რომ ვთქვათ. სიმპლტონები არც ისე მარტივია. ხშირად ესენი არიან მარტოხელა ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ბევრი ისარგებლონ ალკოჰოლიკებთან კარგი ურთიერთობით.

მაგალითად, სასადილოს მფლობელი, რომელიც ასრულებს Nice Guy-ს როლს, ამით აფართოებს თავის ნაცნობთა წრეს; გარდა ამისა, მის კომპანიაში მას შეუძლია მოიპოვოს რეპუტაცია არა მხოლოდ როგორც გულუხვი ადამიანის, არამედ როგორც შესანიშნავი მთხრობელის.

ნიცა ბიჭის ერთ-ერთი ვარიანტი ჩნდება, მაგალითად, როდესაც ადამიანი ყველას სთხოვს რჩევას, ეძებს შესაძლებლობებს, თუ როგორ უნდა დაეხმაროს ვინმეს. ეს არის კარგი, კონსტრუქციული თამაშის მაგალითი, რომელიც ყველანაირად უნდა წახალისდეს. ამ თამაშის საპირისპიროა Tough Guy-ის როლი, რომელშიც ადამიანი ეძებს გზებს, რომ მაქსიმალურად მიაყენოს ტკივილი და ზიანი მიაყენოს ადამიანებს. და მიუხედავად იმისა, რომ, შესაძლოა, ის არასოდეს არავის დააზარალებს, მაგრამ მის გარშემო მყოფები იწყებენ მის ასოცირებას ისეთ "მკაცრ ბიჭებთან", რომლებიც "ბოლომდე თამაშობენ". და ის ამ დიდების სხივებში ტკბება. ფრანგები ასეთ შემთხვევას უწოდებენ fanfarone de vice (ბოროტების ფანფარონს).

ანალიზი

დისერტაცია: „აბა, საზიზღარი ვიყავი! ვნახოთ, შეძლებ თუ არა ჩემს შეჩერებას. ”

დანიშნულება: თვითფრაგმენტაცია.

როლები: ალკოჰოლიკი, მდევნელი, მხსნელი, უბრალო, შუამავალი.

ილუსტრაციები: "ვნახოთ, დამიჭერ თუ არა." ამ თამაშის პროტოტიპების პოვნა საკმაოდ რთულია მისი სირთულის გამო. თუმცა, ბავშვები, განსაკუთრებით ალკოჰოლიკების ბავშვები, ხშირად ასრულებენ ალკოჰოლიკებისთვის დამახასიათებელ მანევრებს. როდესაც თამაშობთ ვნახოთ, თუ დამიჭერთ, ბავშვები იტყუებიან, მალავენ ნივთებს, ითხოვენ ცილისმწამებლური შენიშვნების გამოთქმას ან ეძებენ ხალხს, ვინც მათ დაეხმარება. პოულობენ, მაგალითად, კეთილგანწყობილ მეზობელს, რომელიც არიგებს დარიგებებს და ა.შ.

ამ შემთხვევაში თვითგამორკვევა, როგორც იქნა, გადაიდო უფრო გვიან ასაკში.

სოციალური პარადიგმა: ზრდასრული — ზრდასრული; ზრდასრული: „მითხარი რას ფიქრობ ჩემზე სინამდვილეში, ან დამეხმარე სასმელის შეწყვეტაში“;

ზრდასრული: "მე გულწრფელი ვიქნები შენთან."

ფსიქოლოგიური პარადიგმა: მშობელი — შვილი; ბავშვი: „ვნახოთ, შეძლებ თუ არა შემაჩერო“; მშობელი: "თქვენ უნდა შეწყვიტოთ სასმელი, რადგან ..."

მოძრაობს: 1) პროვოკაცია — ბრალდება ან პატიება; 2) თვითდაკმაყოფილება - ბრაზი ან იმედგაცრუება.

ჯილდოები:

1. შინაგანი ფსიქოლოგიური — ა) დალევა, როგორც პროცედურა — აჯანყება, ნუგეში, სურვილის დაკმაყოფილება; ბ) «ალკოჰოლური», როგორც თამაში - თვითჩაქრობა;
2. გარე ფსიქოლოგიური - სექსუალური და სხვა სახის ინტიმური ურთიერთობის თავიდან აცილება;
3. შიდა სოციალური — „ვნახოთ, შეძლებ თუ არა შემაჩერო“;
4. გარე სოციალური - გართობა "მეორე დილით", "კოქტეილი" და ა.შ.;
5. ბიოლოგიური - სიყვარულისა და ბრაზის გამოხატვის ალტერნატიული გაცვლა;
6. ეგზისტენციალური - "ყველას უნდა ჩემი შეურაცხყოფა."