ვეგეტარიანობა და ისლამი

ერთხელ უკვე გითხარით, მამაჩემი 84 წლისაა - ვაიმე, რა კარგი ბიჭია! ალაჰმა კვლავ დალოცოს იგი! ის ყოველთვის ჭამდა ხორცს და ბევრს. ხორცის გარეშე დღე არ მახსოვს, არც კი ვიცი, რომ რაღაც უხორცოდ მოვამზადეთ, კარტოფილით და ყველით ღვეზელების გარდა და მცენარეულ ზეთში გამომცხვარი, მერე ან კარაქით ვჭამეთ, ან ხელნაკეთი არაჟანით.

და ხორცი ყოველთვის მისი იყო, მამამ თვითონ დაჭრა მას სახლის ეზოში. მე კი ვეხმარებოდი მამაჩემს ბატკნის კაუჭზე ჩამოკიდებაში… კარგი, რატომღაც არც მიფიქრია, რომ იყო „ბოდიში ბატკნის გამო“ ან სხვა რამე, შემდეგ კი ახლად გაწურულ კანზე მეტი მარილი დავასხი. მზეზე ჩაატარა, რომ გაშრეს... და მათაც აჩუქეს ძაღლებს სისხლიანი თასი, წყნარად ავიღე თასი ხელში და ბაღში გავიტანე - კარგი, თუ ძაღლი დახეტიალობს (ჩვენ არა არ გვაქვს ჩვენი).

და როგორც ბავშვი, ასევე სკოლის მოსწავლე და უკვე ზრდასრული - ეს არასდროს მაოცებდა, მაგრამ საერთოდ არ მაწუხებდა. ახლა კი წავიკითხე ეს საიტი, გადავხედე სურათებს და… ზოგადად, ჩემში ყველაფერი თავდაყირა დადგა… ვერ წარმომიდგენია, რომ ხორცის ნაჭერი ყელში ჩამიცოცავს…

ისინი, ცხოველები, იგივეა, რაც ჩვენ: ისინიც იბადებიან, შობენ, კვებავენ ბავშვებს... მაგრამ რა? აი, მაგალითად, ლომები - ისინი ჭამენ ადამიანის ხორცს. რატომ არ ვიყოთ მსუბუქად? რატომ, თუ გაცოფებული ძაღლი ღრღნის ადამიანს (Allah saklasyn), ჩვენ არ ვამბობთ, რომ ძაღლი იყო "გიჟური" და არ ვაპატიოთ მას ძმის სიკვდილი? რატომ ესვრიან ამ ძაღლს, მაგრამ პატრონს აჯარიმებენ, უფრო მეტიც - სჯიან, რომ ძაღლი არ შეამჩნიეს?

თუ ჩვენ შეგვიძლია სხვების ჭამა, ლოგიკურია, რომ სხვებს უფლება მივცეთ ჩვენი ჭამა? და თუ სხვები ვერ შეგვჭამენ, მაშინ ჩვენ ვერ შევჭამთ სხვებს… ზოგადად, არ ვიცი, რამდენად საფუძვლიანად არის და რამდენ ხანს ვიცხოვრებ ასეთი ფიქრებით, მაგრამ ერთი რამ დანამდვილებით ვიცი: ეს საიტი აღმოჩნდა ყველა ჩემი შეხედულება საკვების შესახებ, საკვების დანიშნულების შესახებ და ზოგადად იმის შესახებ, თუ ვინ არის ვისთვის - საჭმელი ჩემთვის თუ მე საკვებისთვის, საჭმელმა უნდა შემჭამოს (ჩემი დროის, ჩემი ძალის, ფულის შთანთქმის, ჩემი განადგურების გაგებით. ჯანსაღი სხეული და ჯანსაღი სულის განადგურება), ან მე ვჭამ საჭმელს (იმისთვის, რომ კარგი მომცეს და არა ზიანი); უნდა დავუშვა, რომ საჭმელი ჩაახშოს ჩემში სიკეთე, გამომიყენოს ფლაიერი, თუ ვუთხრა, რომ კეთილი ვარ, ჩემსავით დაბადებულთა ხორცს არ ვჭამ, რომ სხვა საჭმელი საკმარისია ჩემთვის?

მაგრამ აქ არის მხოლოდ ერთი მომენტი, რამაც დამაბნია: ყურანში ნათქვამია, რომ გარდა ღორის, ვირის, რაღაცის, შესაძლოა ძაღლის (ზუსტად არ მახსოვს), ნებისმიერი სხვა ხორცის ჭამა შეიძლება... თუმცა, თუ დაფიქრდებით. წერია, რომ და 4 ცოლი შეიძლება გყავდეს... მაგრამ ეს არის "შესაძლებელია" და არა აუცილებელი...

სულ გამოდის, რომ მე არ ვარღვევ ჩემს რელიგიას - ისლამს, თუ ხორცს არ ვჭამ. რა კარგია იყო გონივრული ადამიანი - როცა შენს თავს უხსნი, მაშინ უფრო იოლად და თავდაჯერებულად ხდები.

დატოვე პასუხი