დღეს მხოლოდ ზარმაცი არ აკეთებს ტატუს და ბევრი არ ჩერდება ერთ ნახატზე. რა არის ეს - სილამაზისკენ ლტოლვა თუ დამოკიდებულება? გარემოს გავლენა თუ ხარკი თანამედროვე კულტურისადმი? ფსიქოლოგი იზიარებს თავის აზრებს.
ფსიქოლოგ კირბი ფარელის აზრით, დამოკიდებულების შესახებ საუბარი შეიძლება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ადამიანს აქვს ძლიერი, დაუძლეველი სურვილი, რომელიც ხელს უშლის მას ნორმალური ცხოვრების წარმართვაში. ტატუ უპირველეს ყოვლისა ხელოვნებაა. და ნებისმიერი ხელოვნება, კულინარიიდან დაწყებული ლიტერატურულ შემოქმედებამდე, ჩვენს ცხოვრებას უფრო ლამაზს და მნიშვნელობას ხდის.
ტატუები იპყრობს სხვების ყურადღებას, რაც ზრდის ჩვენს თვითშეფასებას. ჩვენ ვამაყობთ, რომ ვუზიარებთ მათ ამ სილამაზეს. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ ხელოვნების ნებისმიერი ნაწარმოები არასრულყოფილია და მისი ხიბლი არ არის უსასრულო.
დრო გადის და ტატუ ნაცნობი ხდება როგორც ჩვენთვის, ასევე სხვებისთვის. ასევე იცვლება მოდაც. თუ შარშან ყველა იეროგლიფებით იყო გაჟღენთილი, დღეს, მაგალითად, ყვავილები შეიძლება იყოს მოდაში.
კიდევ უფრო სამწუხაროა, თუ ყოფილი პარტნიორის სახელით ტატუ რეგულარულად გვახსენებს დაშორებას. ასევე ხდება, რომ ადამიანებს უბრალოდ მოსწყინდებათ მათი ტატუები, რომლებიც აღარ შეესაბამება მათ შეხედულებებს ცხოვრებაზე.
ასეა თუ ისე, რაღაც მომენტში, ტატუ წყვეტს სიამოვნებას
ის ჩვენს მიმართ გულგრილი ხდება ან უარყოფით ემოციებს იწვევს. მაგრამ ჩვენ გვახსოვს ის აღელვება, რომელიც განვიცდით, როდესაც ეს პირველად გავაკეთეთ და გვსურს ეს ემოციები კვლავ განვიცადოთ. სიხარულის განცდის და სხვების აღფრთოვანების აღძვრის უმარტივესი გზა ახალი ტატუს გაკეთებაა. შემდეგ კიდევ ერთი - და ასე შემდეგ, სანამ სხეულზე თავისუფალი ადგილები არ დარჩება.
ასეთი დამოკიდებულება, როგორც წესი, ჩნდება იმ ადამიანებში, რომლებიც სილამაზეს აღიქვამენ როგორც რაღაც ხელშესახებ, და არა როგორც სულიერ გამოცდილებას. ისინი ადვილად ხდებიან სხვების მოსაზრებებზე, მოდაზე და სხვა გარე ფაქტორებზე დამოკიდებული.
ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ სხეულში ტატუს გაკეთების პროცესში ენდორფინისა და ადრენალინის დონე მატულობს, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ არჩევანზე გავლენას ახდენს ნეიროფიზიოლოგია. თუმცა, ბევრი რამ დამოკიდებულია თავად ადამიანზე. სხვადასხვა ადამიანი ერთსა და იმავე მოვლენებს განსხვავებულად აღიქვამს.
ზოგისთვის სტომატოლოგთან ვიზიტი ჩვეულებრივი მოვლენაა, ზოგისთვის კი ტრაგედია.
ზოგჯერ ადამიანები იკეთებენ ტატუს, რათა განიცადონ ტკივილი. ტანჯვა მათ შთაბეჭდილებებს უფრო ძლიერს და მნიშვნელობას ხდის. მაგალითად, შიიტი მუსლიმები ან შუა საუკუნეების წმინდანები განზრახ სტიგმატიზებდნენ საკუთარ თავს, ხოლო ქრისტიანები მღეროდნენ ჯვარცმის ტანჯვას.
თქვენ არ გჭირდებათ შორს ეძებოთ მაგალითები და გახსოვდეთ, რომ ზოგიერთი ქალი რეგულარულად იწმენდს ბიკინის ზონას, რადგან ფიქრობს, რომ ეს აძლიერებს სექსუალურ სიამოვნებას.
შესაძლოა, ტატუს გაკეთებას საკუთარი გამბედაობის მტკიცებულებად თვლით. ეს გამოცდილება შენთვის ძალიან ღირებულია, სანამ ტკივილს ახსოვს და სხვები ყურადღებას აქცევენ ტატუს.
თანდათანობით, მოგონებები ნაკლებად ნათელი ხდება და ტატუს მნიშვნელობა მცირდება.
ჩვენ ყოველდღიურად ადაპტირდებით ცვალებად ცხოვრებასთან. ხელოვნება კი ადაპტაციის ერთ-ერთი ინსტრუმენტია. თუმცა დღეს ხელოვნება კონკურენტუნარიანია. არსებობს ფერწერის, პოეზიისა და ინტერიერის მოდა. და მოდისკენ სწრაფვისას ჩვენ ვიღებთ კლიშეურ სილამაზეს და ერთფეროვან ხელოვნებას.
ბრენდები ჩვენზე მანიპულირებენ რეკლამის საშუალებით. და ცოტა ადამიანს შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ამას, რადგან მათ ესმით, რომ ნამდვილი სილამაზე ღრმაა. ჩვენ ვცხოვრობთ სტერეოტიპების სამყაროში, რომლებსაც ტელევიზია და ინტერნეტი გვაკისრებენ. ჩვენ უფრო მეტად გვაინტერესებს ვირტუალური მეგობრების რაოდენობა, ვიდრე რეალური ურთიერთობების ხარისხი.
ახალი ტატუების გაკეთებით საკუთარ თავს ვრწმუნდებით, რომ ახლა უფრო თანამედროვე ან უფრო ლამაზად გამოვიყურებით. მაგრამ ეს მხოლოდ ზედაპირული სილამაზეა.