დამკვირვებელთა

დამკვირვებელთა

დაკვირვებას ორი განსხვავებული ასპექტი აქვს. ერთის მხრივ, სხეულის გარკვეული უბნების სისტემატური გამოკვლევა (განსაკუთრებით ენა), მეორე მხრივ და უფრო სუბიექტურად, პაციენტის არავერბალური დაკვირვება: სიარული, პოზა, მოძრაობები, გამოხედვა და ა.შ.

სენსორული ხვრელები: ხუთი გამოვლენის სფერო

ტრადიციულმა ჩინურმა მედიცინამ (TCM) გამოავლინა სხეულის ხუთი უბანი, რომლებიც განსაკუთრებით გამოსადეგია დიაგნოზის დროს. მართლაც, თითოეული ეს ზონა, რომელსაც ჩვენ სენსორულ ან სომატურ ხვრელებს ვუწოდებთ, გარკვეულწილად არის პრივილეგირებული ხვრელი, რომელიც იძლევა ხუთ ორგანოდან ერთს (იხ. ხუთი ელემენტის ცხრილი) და შეუძლია შეგვატყობინოს მისი მდგომარეობის შესახებ. აქ ჩვენ ვაღიარებთ მიკროკოსმოსის კონცეფციას - მაკროკოსმოსს: სხეულის მცირე გარე ნაწილი, რომელიც აძლევს წვდომას შინაგანი პროცესების გლობალურ გაგებას.

ხუთი სენსორული გახსნა და მათთან დაკავშირებული ორგანოებია:

  • თვალები: ღვიძლი;
  • ენა: გული;
  • პირი: ელენთა / პანკრეასი;
  • ცხვირი: ფილტვი;
  • ყურები: თირკმელები.

თითოეული გახსნა იძლევა კონკრეტულ ინფორმაციას მისი ასოცირებული ორგანოს შესახებ, ასევე უფრო ზოგად ინფორმაციას. მაგალითად, თვალები გვეუბნება ღვიძლის მდგომარეობის შესახებ. სისხლიანი თვალები ღვიძლში ჭარბი ცეცხლის სიგნალია (იხ. თავის ტკივილი), ხოლო მშრალი თვალები ღვიძლის იინის სიცარიელის ანარეკლია. გარდა ამისა, თვალის გარე კომპონენტების ფრთხილად გამოკვლევამ შეიძლება გითხრათ სხვადასხვა შინაგანი ორგანოების შესახებ: ზედა ქუთუთო ელენთა / პანკრეასზე, ქვედა ქუთუთო მუცელზე, ან თვალის თეთრი ფილტვზე. თუმცა, ყველაზე ხშირად მხედველობაში მიიღება სენსორული გახსნის საერთო ასპექტი, ისევე როგორც ყურებში, რომლებიც, თირკმელებთან ასოცირებული, ავლენენ არსების სიძლიერეს (იხ. მემკვიდრეობა).

ენა და მისი საფარი

ენაზე დაკვირვება ჩინური მედიცინის ერთ -ერთი უძველესი დიაგნოსტიკური საშუალებაა. ვინაიდან ენა არის გულის სენსორული გახსნა, ის არის Qi და სისხლის განაწილების სარკე მთელ სხეულში. იგი ითვლება ძალიან საიმედო ინფორმაციის წყაროდ და შესაძლებელს ხდის ენერგეტიკული დიაგნოზის დადასტურებას ან გაუქმებას. მართლაც, ენის მდგომარეობაზე მცირე გავლენას ახდენს ერთჯერადი ან ბოლოდროინდელი მოვლენები, განსხვავებით იმპულსებისაგან (იხ. პალპაცია), რომლებიც ძალიან ცვალებადია და შეიძლება შეიცვალოს უბრალოდ იმიტომ, რომ პაციენტი გამოკვლეულია. ენის შესწავლას ასევე აქვს უპირატესობა იყოს ბევრად ნაკლები სუბიექტური ვიდრე პულსის აღება. გარდა ამისა, ენის ტოპოგრაფია და მისი შეფასების სხვადასხვა მასშტაბის ინტერპრეტაცია (ფორმა, ფერი, განაწილება და ტექსტურის საფარი) ზოგადად აღიარებულია ყველა პრაქტიკოსის მიერ.

ენა იყოფა მრავალ ზონად ისე, რომ თითოეული ვისცერა იქ გამოჩნდეს (იხ. ფოტო); ის ასევე გვაწვდის ინფორმაციას მრავალი იან იანის ორმაგობის შესახებ (იხ. რვა წესების ბადე) და ნივთიერებების შესახებ. ენის ზოგიერთი მახასიათებელი განსაკუთრებით თვალშისაცემია:

  • ენის სხეულის ფორმა მოგვითხრობს სიცარიელის ან ჭარბი მდგომარეობის შესახებ: თხელი ენა ნიშნავს სიცარიელეს.
  • ფერი მიუთითებს სიცხეზე ან სიცივეზე: წითელი ენა (სურათი 1) გამოხატავს სითბოს არსებობას, ხოლო ფერმკრთალი ენა არის დაავადების სიცივის ან ქრონიკული დაავადების ნიშანი.
  • ენის საფარი განიხილება მისი განაწილების თვალსაზრისით (სურათი 2) და მისი ტექსტურა: ის ზოგადად გვაწვდის ინფორმაციას სხეულის ტენიანობის შესახებ. უფრო მეტიც, თუ საფარი არათანაბრად არის გადანაწილებული, რაც გეოგრაფიული რუქის გარეგნობას იძლევა (სურათი 3), ეს იმის ნიშანია, რომ იინი შემცირებულია.
  • წითელი წერტილები ჩვეულებრივ მიუთითებს სითბოს არსებობაზე. მაგალითად, თუ ის გვხვდება ენის წვერზე, გულის არეში, ეს მიუთითებს უძილობაზე, რომელიც მიეკუთვნება სითბოს.
  • კბილების ნიშნები (სურათი 4) ენის თითოეულ მხარეს მოწმობს ელენთა / პანკრეასის Qi სისუსტეზე, რომელიც ვეღარ შეასრულებს თავის როლს სტრუქტურების შენარჩუნებაში. ჩვენ მაშინ ვამბობთ, რომ ენა შეჭრილია.
  • ენის მხარეები, ღვიძლის და ნაღვლის ბუშტის უბნები, შეიძლება აღნიშნავდეს ღვიძლის იანგის ზრდას შეშუპებისა და წითელი ფერის დროს.

სინამდვილეში, ენის შესწავლა შეიძლება იყოს იმდენად ზუსტი, რომ ენერგეტიკული დიაგნოზის დადგენა შესაძლებელია ამ ერთი ინსტრუმენტის საშუალებით.

სახის ფერი, გარეგნობა ... და ემოციური მდგომარეობა

TCM– ში ემოციები იდენტიფიცირებულია, როგორც დაავადების კონკრეტული მიზეზი (იხ. მიზეზები - შინაგანი). ისინი განსაკუთრებით გავლენას ახდენენ სულზე, ეს ელემენტი აერთიანებს პიროვნებას, სიცოცხლისუნარიანობას, ასევე ინდივიდის ემოციურ და სულიერ მდგომარეობას. თუმცა, ჩინურ კულტურაში შეუსაბამოა საკუთარი ემოციური მდგომარეობის ღიად გამოხატვა. უფრო სწორად, სახის და ბრწყინვალების დაკვირვება, ასევე მეტყველებისა და სხეულის მოძრაობების თანმიმდევრულობა, აფასებს ადამიანის ემოციურ მდგომარეობას და სიცოცხლისუნარიანობას. მბზინავი სახის ფერი და ბრწყინვალე თვალები, ასევე თანმიმდევრული, „სულით სავსე“ მეტყველება და სხეულის ჰარმონიული მოძრაობები აცხადებენ დიდ სიცოცხლისუნარიანობას. მეორეს მხრივ, ჩაბნელებული თვალები, მოუსვენარი მზერა, მოსაწყენი სახე, გაფანტული მეტყველება და მკვეთრი მოძრაობები ავლენს ჩაბნელებულ ემოციებს და გონებას, ან სიცოცხლისუნარიანობის შემცირებას.

დატოვე პასუხი