პრიმიტიული აზროვნება: როგორ ვისწავლოთ სამყაროს ნიშნების დანახვა

როდესაც ალთაის შამანები 2019 წლის აგვისტოში წვიმის მოსაწყობად დაიწყეს ციმბირის ცეცხლმოკიდებული ტყეების ჩასაქრობად, ცენტრალურ რუსეთში ბევრმა ადამიანმა ეს მაინც სასაცილოდ და გულუბრყვილოდ მიიჩნია. მაგრამ არა მხოლოდ მათ, ვისაც ესმის ამ რიტუალის ღრმა მნიშვნელობა, რომელიც ერთი შეხედვით აბსურდულად გამოიყურება. ჩვენთვის, ლოგიკით მოქმედი, წვიმა მხოლოდ იღბლიანი დამთხვევაა. შამანებისთვის ეს ფარული ძალების მუშაობის შედეგია.

„თანამედროვე საზოგადოება ძალიან ინტელექტუალურად ინტელექტუალურია“, - ამბობს ხელოვნებისა და გეშტალტ-თერაპევტი ანა ეფიმკინა. „მაგრამ ფსიქოლოგად მუშაობის რამდენიმე წლის შემდეგ აღმოვაჩინე, რომ გონება საერთოდ არ მეხმარება ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრაში. უფრო მეტიც, ზოგჯერ ეს ხელს უშლის. ჩვენ, თანამედროვე ადამიანები, ხშირად ვფიქრობთ მარცხენა (ლოგიკური) ნახევარსფეროზე. ჩვენ კი სრულიად ვბლოკავთ საკუთარ თავს არასტანდარტული გადაწყვეტილებებისგან, რაზეც პასუხისმგებელია მარჯვენა ნახევარსფერო. მკვიდრნი ცხოვრობენ მასთან. მათ არ სჭირდებათ ლოგიკა ჩვენს გაგებაში, მათ აქვთ საკუთარი მათემატიკა და ფიზიკა. ისინი სურათებად ფიქრობენ, ყველგან ხედავენ მათ“.

ოდესღაც ყველა ასე ფიქრობდა. ასე ხედავენ ბავშვები სამყაროს - სანამ რომელიმე ავტორიტეტული ზრდასრული არ ეტყვის მათ, რომ "ეს შეუძლებელია" და მატერიალურ სამყაროს აქვს შეზღუდვები. მიმოიხედე ირგვლივ: რამდენმა ჩვენგანმა, ვინც გავიზარდეთ, შევინარჩუნეთ ეს პირველყოფილი უნარი, გამორთოთ გონება და მივყვეთ ინტუიციას, შინაგან რწმენას, სულისა და ბუნების მოწოდებას. მაგრამ შეგიძლია დააბრუნო!

მარცხნიდან მარჯვნივ

ეთნოლოგი კლოდ ლევი-სტროსი თავის ამავე სახელწოდების წიგნში „პრიმიტიულ აზროვნებას“ უნივერსალურ და პრეკაპიტალისტურ აზროვნებას უწოდებს. ამ თემამ მოხიბლა ფსიქოთერაპევტი, ფსიქოანალიტიკოსი, ფრანგული ფსიქოგენეალოგიის ასოციაციის დამფუძნებელი ელიზაბეტ ოროვიცი. იგი აკვირდებოდა წყნარი ოკეანის კუნძულების, ავსტრალიის, ინდოეთის და აფრიკის მკვიდრი ხალხის ცხოვრებას. მათმა ქმედებებმა შეიძლება გააკვირვოს და დააბნიოს მეტროპოლიის მკვიდრი, რადგან ადგილობრივები მიეკუთვნებიან სამყაროსთან ურთიერთობის იმ დონეს, რომელიც მივიწყებულია და ჩახშობილია თანამედროვე კულტურაში.

„რასაც ელიზაბეტ ოროვიცი უწოდებს არქაულ აზროვნებას, მე დავარქმევ სწორ ტვინის აზროვნებას“, განმარტავს ანა ეფიმკინა. მარცხენა ნახევარსფერო პასუხისმგებელია მიზეზ-შედეგობრივ კავშირებზე. ერთ დღეს ჩვენ გავაკეთეთ მსგავსი რამ და რაღაც მოხდა. შემდეგ ჯერზე, ჩვენ არ გავაკეთებთ ამას, გვეშინია, რომ ისევ კისრის არეში დავარტყით, რითაც გზას გადავკეტავთ ახალი გამოცდილებისკენ - ყოველივე ამის შემდეგ, ფაქტი არ არის, რომ სიტუაცია განმეორდება. ნოვოსიბირსკის აკადემიგოროდოკში, სადაც მე ვცხოვრობ და ვმუშაობ, ჩემთან მოდიან სამეცნიერო ხარისხის ადამიანები არტ-თერაპიისთვის. სწორედ მათ სტკივათ თავი სემინარის პირველ დღეს - არ არიან მიჩვეულები სხვაგვარად აზროვნებას.

ამ ადამიანებს შეუძლიათ გამოთვალონ თავიანთი მომავალი, დაგეგმონ ხვალინდელი დღე. მაგრამ ცხოვრებაში ყოველთვის ხდება რაღაც მოულოდნელი. მარცხენა ტვინის ადამიანისთვის ეს არის დაბრკოლება, სისტემის უკმარისობა. მაგრამ თუ უსმენთ მარჯვენა ნახევარსფეროს, მაშინ, მაგალითად, ქუსლის ჩვეულებრივი გატეხვა არის იმის ნიშანი, რომ თქვენ გჭირდებათ გეგმების შეცვლა. ის უბრალოდ არ დაიშალა, ის აქ, ახლა, ამ სიტუაციის კონტექსტში დაინგრა.

”მოდით გავაანალიზოთ კავშირები ქუსლის მაგალითის გამოყენებით,” განაგრძობს ანა ეფიმკინა. – ქუსლი, მაგალითად, დიდი ხანია შემაძრწუნებელია, მაგრამ მისი პატრონი ზარმაცია, არ სურდა მისი დროულად შეკეთება. კიდევ რა უნდა გამოასწოროს მას ცხოვრებაში, რასაც გადადებს? ან იქნებ ფეხსაცმელი იაფი და არასანდოა და დროა მისმა მფლობელმა შეცვალოს შესყიდვების ფასების სეგმენტი უფრო ძვირით? კიდევ რაში "ამცირებს" საკუთარ თავს? რას არ აძლევს თავს უფლებას? შეიძლება ბევრი ასეთი ვერსია იყოს. ამბავი თურმე არა ქუსლზე, ​​არამედ სულ სხვა რამეზეა.

მაგრამ როგორ იღებთ ტვინის სწორ ინფორმაციას? გეშტალტ თერაპიაში არის სავარჯიშო სახელწოდებით "ხმა პირველ პირში". აი, როგორ გამოვიყენოთ: „მე კატიას ქუსლი ვარ. ჩვეულებრივ სამსახურში ატარებს სპორტულ ფეხსაცმელს, დღეს კი ფეხსაცმელი ჩაიცვა და მივარდა, მე კი ასეთ სიჩქარეს არ ვიყავი მიჩვეული, ნაპრალში გავიჭედე და გავტეხე“. დასასრულს კლიენტს ეპატიჟება თქვას საკვანძო ფრაზა: „მე ასე ვცხოვრობ და ეს არის ჩემი არსებობის არსი“.

ახლა კი კატია ხვდება, რომ სინამდვილეში, სულის სიღრმეში უხარია, რომ ამაზრზენი სამუშაოზე არ გაიქცა. მაგრამ მას სხვა რამ უნდა - კერძოდ, ქუსლებზე სიარული და საბოლოოდ პირადი ცხოვრების მოწყობა. გატეხილმა ქუსლმა შეაჩერა მისი დანახვა, თუ როგორ უგულებელყოფდა საკუთარ მოთხოვნილებებს, უქმნიდა დისკომფორტს და ტკივილსაც კი. ქუსლების ისტორია გვიჩვენებს ჩვენს ღრმა ნიმუშებს.

„როგორ ვიზრდებით, ჩვენ ვსწავლობთ ორივე ნახევარსფეროს თანაბრად მუშაობას. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია დავამყაროთ ახალი ნერვული კავშირები, თუ ვასწავლით საკუთარ თავს განსხვავებულად ვიფიქროთ“, - ამბობს ფსიქოლოგი. შეუსაბამო (მარცხენა ნახევარსფეროს თვალსაზრისით) მოვლენებს შორის კავშირის დანახვის უნარი, სურათების მესიჯების მოსმენის რისკი (ვინ შეეგუება ქუსლის როლს?) - ეს ყველაფერი. გვეხმარება აღმოვაჩინოთ ჩვენი არსებობის სრულიად უცნობი ფენები. მაგალითად, ჩვენ მოულოდნელად ვიწყებთ განსხვავებულ გრძნობას ჩვენი სხეულისა და საკუთარი თავის შესახებ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში.

სხეული მოქმედებაში

თანამედროვე ადამიანები, ადგილობრივებისგან განსხვავებით, ყველაზე ხშირად თავს არ აღიქვამენ, როგორც რაღაც უზარმაზარი და მთლიანის ნაწილად. ეს ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ხდება გლობალური კატასტროფები და მოვლენები - ტერორისტული თავდასხმები, ხანძრები, წყალდიდობები. „თუკი რაღაც ჩვენზე დიდი ხდება და ჩვენ, როგორც ცალკეულ ადამიანს, ვერაფერს ვუზამთ, მაშინ ამას სხეულის დონეზე ვგრძნობთ – ვბუჟდებით, იმპოტენციაში ვარდებათ, ავადაც კი ვხდებით“, - აღნიშნავს ანა. ეფიმკინა.

ცხოვრების რუტინაში, ჩვენ, XNUMX საუკუნეში ვცხოვრობთ, ვაფორმებთ სამყაროს ჩვენთვის ისე, რომ მასში თავი კომფორტულად ვიგრძნოთ, ვქმნით პლასტმასის ნარჩენების მთებს, ვანადგურებთ ბუნებას, ვანადგურებთ ცხოველებს. მშობლიური კი თავს სამყაროს ნაწილად გრძნობს და მისთვის მიყენებულ ნებისმიერ ზიანს თვლის პიროვნულ ზიანს. მაგრამ მას ასევე სჯერა ამ ურთიერთობის რეტროაქტიული ეფექტის. თუ რამეს გავაკეთებ საკუთარ თავთან, სამყარო შეიცვლება.

„კლიენტები ხშირად კითხულობენ, როგორ შეცვალონ სხვა ან მიმდებარე სივრცე და მივდივართ განსხვავებულ ფორმულირებამდე: როგორ შევცვალო ჩემი თავი, რომ კომფორტულად ვიცხოვრო ამ სამყაროში? ასე მსჯელობდნენ პრიმიტიული ხალხი“, - განმარტავს ანა ეფიმკინა. თუ რამე არასწორია სამყაროსთან ჩვენს ურთიერთობაში, მთავარი გონება - სხეული - სიგნალს გასცემს.

"სხეული ჩვენი არქაული გონებაა", - ამბობს ფსიქოთერაპევტი. „ის გვეტყვის, გვცივა და გვჭირდება თუ არა ჩაცმა და რომ ჭამის დროა, როცა გვშია. თუ სხეული ავადდება, ეს სერიოზული სიგნალია: სამყაროსთან ჩვენს ურთიერთობაში რაღაც არასწორია. ზედმეტად ვიწროდ ვფიქრობთ. მაგრამ ფიზიკური თვალსაზრისით, ჩვენ უფრო დიდი ეკოსისტემის ნაწილი ვართ. და სულიერად, ჩვენ ვართ უზარმაზარი კოლექტიური არაცნობიერის ნაწილი. ”

ჩვენ ყველანი გმირები ვართ ფილმის "ავატარი", სადაც ბალახის ყველა ღერი და ცხოველი უხილავი ძაფებით არის დაკავშირებული. თუ ყველა ცოტა მშობლიურია, აღმოაჩენს, რომ ბედნიერებისთვის გაცილებით ნაკლები რამ არის საჭირო, ვიდრე ჩვენ ვყიდულობთ და ვქმნით.