ფსიქოლოგები ომზე: 5 თერაპიული წიგნი

"დღესასწაული ცრემლიანი თვალებით" - სიმღერის ეს სტრიქონი გახდა ტევადი ფორმულა, რომელიც გამოხატავს რუსების დამოკიდებულებას დიდ სამამულო ომში გამარჯვებისადმი. თუმცა, ცრემლების გარდა, ომში მონაწილეობის გამოცდილება - ბრძოლის ველზე, მსხვერპლად თუ ზურგში - ღრმა ჭრილობებს ტოვებს სულში. ფსიქოლოგიაში ასეთ ჭრილობებს ყველაზე ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც პოსტტრავმული სტრესული აშლილობა (PTSD). საუბარია ხუთ წიგნზე, რომელიც დაგეხმარებათ გაიგოთ ომის ფსიქოლოგიური ბუნება, დაზიანებების თავისებურებანი, რომლებსაც აყენებს ადამიანებს ასეთი ტრაგედია და მათი განკურნების გზები.

1. ლოურენს ლეშანი „თუ ხვალ ომია? ომის ფსიქოლოგია »

ამ წიგნში ამერიკელი ფსიქოლოგი (მის სხვა ნაშრომებში მიდრეკილი გადაჭარბებული მისტიკისკენ) ასახავს იმას, თუ რატომ იყო ომები კაცობრიობის განუყოფელი თანამგზავრი საუკუნეების განმავლობაში - და რატომ ვერც შუა საუკუნეებს თავისი რელიგიური მსოფლმხედველობით და ვერც ახალი ეპოქამ თავისი განმანათლებლობით. შეაჩერე სისხლისღვრა.

„ომების დროის, სიხშირისა და პოპულარობის შესახებ არსებული ინფორმაციით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ომი აძლევს ხალხს იმედს მათი პრობლემების ან თუნდაც მთელი რიგი პრობლემების გადასაჭრელად, რომლებიც შეიძლება აღიარებულ იქნას როგორც გლობალური“, - აღნიშნავს ლეშანი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ომები შექმნილია ინდივიდების მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად - და ლეშანის ჰიპოთეზის მიხედვით, ჩვენ ვსაუბრობთ ფუნდამენტურ ფსიქოლოგიურ საჭიროებებზე და არა ეკონომიკურზე. ფაქტობრივად, არცერთ ომს არავის არ აძლევდა შესაძლებლობას „ნაღდი ფული მიეღო“: სისხლისღვრის ფესვები ეკონომიკაში არ არის.

2. მიხაილ რეშეტნიკოვი "ომის ფსიქოლოგია"

ფსიქოლოგი მიხაილ რეშეტნიკოვი 1970-1980 წლების მიჯნაზე იყო დაკავებული მფრინავების საავიაციო სკოლაში მომზადების კანდიდატების ფსიქოლოგიურ შერჩევაში და სწავლობდა ადამიანების ქცევას სტიქიური უბედურებების, ომებისა და კატასტროფების ცენტრებში. კერძოდ, მისი ანალიზის ობიექტები იყო ავღანეთის ომი, ავარია ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე (1986), სპიტაკის მიწისძვრა სომხეთში (1988) და სხვა მოვლენები. მიხეილ რეშეტნიკოვის სადოქტორო დისერტაციამ მიიღო ბეჭედი "საიდუმლო" - იგი ამოიღეს მხოლოდ 2008 წელს, როდესაც მკვლევარმა გადაწყვიტა თავისი მიღწევები ერთ წიგნში შეეგროვებინა.

მშრალი სამეცნიერო ენით დაწერილი ეს ნაშრომი, უპირველეს ყოვლისა, დააინტერესებს ფსიქოთერაპევტებს და ფსიქიატრებს, რომლებიც მუშაობენ ადამიანებთან, ვინც გადაურჩა კატასტროფებს ან მონაწილეობს საომარ მოქმედებებში. „ადამიანის ფაქტორის“ როლი ომში, სტიქიურ უბედურებებში და სამაშველო ოპერაციებში კვლევისას ცენტრალურია: ავტორი შეიმუშავებს ძალიან კონკრეტულ რეკომენდაციებს მის დასაძლევად. პროფესორი რეშეტნიკოვი ასევე დიდ ყურადღებას აქცევს იმას, თუ როგორ მოერგნენ ავღანელი ვეტერანები სამოქალაქო ცხოვრებას ომის შემდეგ. კაცთა მთელი თაობის მაღალი აქტივობის გათვალისწინებით, ფსიქოლოგის დაკვირვებებმა ასევე შეიძლება ნათელი მოჰფინოს თანამედროვე რუსეთში ფსიქოლოგიური კლიმატის თავისებურებებს.

3. ურსულა ვირცი, იორგ ზობელი „მნიშვნელობის წყურვილი. ადამიანი ექსტრემალურ სიტუაციებში. ფსიქოთერაპიის საზღვრები »

ეს წიგნი მხოლოდ მეოთხედი საუკუნისაა, მაგრამ უკვე ითვლება დაძლევის ლიტერატურის ოქროს კლასიკად. ავტორები, იუნგიელი და ნეოფროიდი, ცდილობდნენ თავიანთ ნაშრომში განემარტათ ფსიქოლოგიურ ტრავმასთან მუშაობის რამდენიმე ასპექტი: მნიშვნელობა და მნიშვნელობის კრიზისი, შეზღუდვები და მათი დაძლევის გზები, მცდელობები ჩამოაყალიბონ ზოგადი მიდგომები ტრავმისგან განკურნების შესახებ. . ისინი ეყრდნობიან იუგოსლავიის ომის მონაწილეებთან და მსხვერპლებთან მუშაობის დროს შეგროვებულ ვრცელ მასალას და აჩვენებენ რა ხდება ადამიანის შინაგან სამყაროში საბოლოო გამოცდილების, პირისპირ შეხვედრის დროს სიკვდილთან.

ვირცისა და ზობელის მიდგომით, ტრავმის დაძლევის საფუძველია ახალი მნიშვნელობის ძიება და გენერირება და ამ მნიშვნელობის ირგვლივ ახალი იდენტობის აგება. აქ ისინი ერთმანეთს ემთხვევა ვიქტორ ფრანკლისა და ალფრიდ ლენგლეტის თეორიებს და ეს არ არის მხოლოდ მნიშვნელობის წინა პლანზე დაყენება. დიდი ფრანკლისა და ლენგლეტის მსგავსად, ამ წიგნის ავტორები ახდენენ უფსკრული ფსიქოლოგიის წმინდა მეცნიერულ მიდგომასა და სულისა და სულიერების თითქმის რელიგიურ იდეას შორის, აახლოებენ სკეპტიკოსებსა და მორწმუნეებს ერთმანეთთან. შესაძლოა, ამ გამოცემის მთავარი ღირებულება არის შემრიგებლური განწყობა, რომელიც ყველა გვერდზეა.

4. პიტერ ლევინი ვეფხვის გაღვიძება - ტრავმის სამკურნალო

ფსიქოთერაპევტი პიტერ ლევინი, რომელიც აღწერს ტრავმის შეხორცების პროცესს, ჯერ ანაწილებს ტრავმატიზაციის კონცეფციას, ხვდება ტრავმის ძირში. მაგალითად, ომის ვეტერანებსა და ძალადობის მსხვერპლებზე საუბრისას (და შემთხვევითი არ არის, რომ მის სიაში მის გვერდით არიან!), პროფესორი ლევინი აღნიშნავს, რომ ისინი ხშირად ვერ ახერხებენ „იმობილიზაციის რეაქციას“ - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იღებენ. თვეების და წლების განმავლობაში საშინელ გამოცდილებაში იყო ჩარჩენილი. და ისევ და ისევ ისაუბრეთ ტანჯვაზე, განაგრძეთ სიბრაზის, შიშისა და ტკივილის განცდა.

„ცნობიერების იმობილიზაცია“ ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ნაბიჯია ნორმალური ცხოვრებისკენ. მაგრამ ძალიან ცოტა ადამიანს შეუძლია ამის გაკეთება დამოუკიდებლად, ამიტომ ფსიქოლოგების, მეგობრებისა და ნათესავების როლი ამ პროცესში ფასდაუდებელია. რაც, ფაქტობრივად, წიგნს სასარგებლოს ხდის არა მხოლოდ პროფესიონალებისთვის: თუ თქვენი საყვარელი ადამიანი ძალადობის, კატასტროფის მსხვერპლი იყო ან საომარი მოქმედებებიდან დაბრუნდა, თქვენი ქმედებები და სიტყვები დაეხმარება მათ სიცოცხლეში დაბრუნებაში.

5. ოტო ვან დერ ჰარტი, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the Past. ქრონიკული ფსიქიკური ტრავმის შედეგების სტრუქტურული დისოციაცია და მკურნალობა“


ეს წიგნი ეხება ტრავმული გამოცდილების ისეთ შედეგებს, როგორიცაა დისოციაცია, ან განცდა, რომ თქვენი ცნობიერების კავშირი რეალობასთან იკარგება - და თქვენს ირგვლივ მოვლენები ხდება არა თქვენთან, არამედ სხვასთან.

როგორც ავტორები აღნიშნავენ, პირველად დისოციაცია დეტალურად აღწერა პირველი მსოფლიო ომის ბრიტანელმა ფსიქოლოგმა და ფსიქიატრმა ჩარლზ სამუელ მაიერსმა: მან შენიშნა, რომ ჯარისკაცები, რომლებიც მონაწილეობდნენ 1914-1918 წლების საომარ მოქმედებებში, თანაარსებობდნენ და ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ. სხვა გარეგნულად ნორმალური პიროვნება (ANP) და აფექტური პიროვნება (AL). თუ ამ ნაწილებიდან პირველი ცდილობდა მონაწილეობა მიეღო ჩვეულებრივ ცხოვრებაში, სურდა ინტეგრაცია, მაშინ მეორეში დომინირებდა დესტრუქციული ემოციები. ANP-ისა და EP-ის შეჯერება, რაც ამ უკანასკნელს ნაკლებად დესტრუქციულს გახდის, არის PTSD-ით მომუშავე სპეციალისტის მთავარი ამოცანა.

მომდევნო საუკუნის კვლევამ, მაიერსის დაკვირვებებზე დაფუძნებული, შესაძლებელი გახადა გაერკვია, თუ როგორ უნდა აეწყოთ ტრავმირებული და მოტეხილი პიროვნება - ეს პროცესი სულაც არ არის ადვილი, მაგრამ თერაპევტებისა და ახლობლების ერთობლივი ძალისხმევით შეიძლება განხორციელდეს იგი.

დატოვე პასუხი