ეს ძალიან ჰგავს იმას, თუ როგორ ვისწავლეთ უცხო ენა ბავშვობაში. აქ ჩვენ ვსხედვართ გაკვეთილზე, ვკითხულობთ სახელმძღვანელოს - უნდა ვთქვათ ეს და ეს, აქ ვწერთ დაფაზე და მასწავლებელი ამოწმებს მართალია თუ არა, მაგრამ ჩვენ ვტოვებთ კლასს - და იქ დარჩა ინგლისური / გერმანული , კარის გარეთ. ან სახელმძღვანელო პორტფელში, რომელიც გაუგებარია, როგორ მივმართოთ ცხოვრებას - გარდა იმისა, რომ დაარტყა შემაწუხებელ თანაკლასელს.
ასევე მედიტაციით. დღეს ის ხშირად რჩება ისეთ რამეს, რასაც დახურულ კარს მიღმა „აძლევენ“. შევედით „კლასში“, ყველა დაჯდა თავის მაგიდასთან (ან სკამზე), ვუსმენთ მასწავლებელს, რომელიც ამბობს „როგორ უნდა იყოს“, ვცდილობთ, შინაგანად ვაფასებთ საკუთარ თავს – გამოვიდა / არ გამოვიდა. ვივარჯიშოთ და, მედიტაციის დარბაზის დატოვების შემდეგ, პრაქტიკას ვტოვებთ იქ, კარს მიღმა. გაჩერებაზე ან მეტროში მივდივართ, სადარბაზოს ხალხზე ვბრაზდებით, უფროსისგან ხელიდან გასულები გვეშინია, მაღაზიაში რისი ყიდვა გვჭირდება, გადაუხდელი გადასახადების გამო ვნერვიულობთ. პრაქტიკისთვის, ველი გაუთავებელია. მაგრამ ჩვენ ის იქ დავტოვეთ, ფარდაგებითა და ბალიშებით, არომატული ჩხირებით და მასწავლებლით ლოტოსის პოზაში. და აი, ისევ უნდა ავწიოთ, როგორც სიზიფე, ეს მძიმე ქვა ციცაბო მთაზე. რატომღაც შეუძლებელია ამ იმიჯის, ამ მოდელის „დარბაზიდან“ „დააწესოს“ ყოველდღიურ აურზაურზე.
მედიტაცია მოქმედებაში
როცა იოგაზე წავედი, შავასანათი დამთავრებული, ერთი გრძნობა არ მტოვებდა. აქ ჩვენ ვიტყუებით და ვისვენებთ, ვაკვირდებით შეგრძნებებს და ფაქტიურად თხუთმეტი წუთის შემდეგ, გასახდელში, გონება უკვე დაკავებულია გარკვეული ამოცანებით, გამოსავლის ძიებაში (რა მოვამზადოთ ვახშამზე, გვაქვს დრო, რომ ავიღოთ შეკვეთა, დაასრულეთ სამუშაო). და ეს ტალღა მიგიყვანთ არასწორ ადგილას, სადაც მიისწრაფვით, აკეთებთ იოგას და მედიტაციას.
რატომ გამოდის, რომ "ბუზები ცალკეა და კატლეტები (წიწილა!) ცალკე"? არის გამოთქმა, რომ თუ შეგნებულად ვერ დალევთ ფინჯან ჩაის, ვერ შეძლებთ შეგნებულად ცხოვრებას. როგორ დავრწმუნდე, რომ ჩემი ყოველი „ჩაის ფინჯანი“ – ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნებისმიერი ყოველდღიური რუტინული მოქმედება – ხდება ცნობიერების მდგომარეობაში? მე გადავწყვიტე ვივარჯიშო, როდესაც ვცხოვრობდი ყოველდღიურ სიტუაციებში, მაგალითად, სწავლაში. პრაქტიკაში ყველაზე რთული ის არის, როცა სიტუაცია, როგორც ჩანს, შენი კონტროლიდან გამოდის და ჩნდება შიში, სტრესი, ყურადღების დაკარგვა. ამ მდგომარეობაში ყველაზე რთულია არა გონების კონტროლის მცდელობა, არამედ ამ მდგომარეობების დაკვირვებისა და მიღების პრაქტიკა.
ჩემთვის ერთ-ერთი ასეთი სიტუაცია იყო მართვის სწავლა. გზის შიში, პოტენციურად საშიში მანქანის მართვის შიში, შეცდომების დაშვების შიში. ტრენინგის დროს გავიარე შემდეგი ეტაპები – ჩემი გრძნობების უარყოფის მცდელობიდან, გამბედაობა („არ მეშინია, მე ვარ მამაცი, არ მეშინია“) – საბოლოო ჯამში, ამ გამოცდილების მიღებამდე. დაკვირვება და ფიქსაცია, მაგრამ არა უარყოფა და დაგმობა. „დიახ, ახლა არის შიში, მაინტერესებს რამდენ ხანს გაგრძელდება? კიდევ არის? უკვე პატარა გახდა. ახლა უფრო მშვიდად ვარ." მხოლოდ მიღების მდგომარეობაში აღმოჩნდა ყველა გამოცდის ჩაბარება. რა თქმა უნდა, არა დაუყოვნებლივ. პირველი ეტაპი არ გავიარე უძლიერესი მღელვარების გამო, ანუ შედეგზე მიჯაჭვულობა, სხვა სცენარის უარყოფა, ეგოს შიში (ეგოს ეშინია განადგურების, წაგების). შინაგანი საქმის კეთებით, ეტაპობრივად, ვისწავლე მნიშვნელოვნების, შედეგის მნიშვნელობის გაშვება.
მან უბრალოდ წინასწარ მიიღო განვითარების ვარიანტები, არ ჩამოაყალიბა მოლოდინი და არ მართავდა მათ. თავი დავანებე „მოგვიანებით“ ფიქრს (გავივლი თუ არა?), ყურადღება გავამახვილე „ახლა“-ზე (რას ვაკეთებ ახლა?). აქცენტის გადატანის შემდეგ - აი, მე მივდივარ, როგორ და სად მივდივარ - შესაძლო უარყოფითი სცენარის შიშმა თანდათან გაქრა. ასე რომ, აბსოლუტურად მოდუნებულ, მაგრამ ყველაზე ყურადღებიან მდგომარეობაში, ცოტა ხნის შემდეგ ჩავაბარე გამოცდა. ეს მშვენიერი პრაქტიკა იყო: ვისწავლე ვიყო აქ და ახლა, ვიყო მომენტში და ვიცხოვრო შეგნებულად, ყურადღების მიქცევით იმაზე, რაც ხდება, მაგრამ ეგოს ჩართვის გარეშე. მართალი გითხრათ, ამ მიდგომამ გონებამახვილობის პრაქტიკისადმი (კერძოდ მოქმედებაში) გაცილებით მეტი მომცა, ვიდრე ყველა შავასანა, რომლებთანაც ვიყავი და რომელშიც ვიყავი.
მე ასეთ მედიტაციას უფრო ეფექტურს ვხედავ, ვიდრე აპლიკაციის პრაქტიკა (აპლიკაციები), კოლექტიური მედიტაციები დარბაზში სამუშაო დღის შემდეგ. ეს არის მედიტაციის კურსების ერთ-ერთი მიზანი - ვისწავლოთ როგორ გადავიტანოთ ეს მდგომარეობა ცხოვრებაში. რასაც აკეთებ, რასაც აკეთებ, ჰკითხე საკუთარ თავს, რას ვგრძნობ ახლა (დაღლილი, გაღიზიანებული, კმაყოფილი), რა გრძნობები მაქვს, სად ვარ.
მე ვაგრძელებ ვარჯიშს, მაგრამ შევამჩნიე, რომ ყველაზე ძლიერ ეფექტს ვიღებ, როდესაც ვვარჯიშობ უჩვეულო, ახალ სიტუაციებში, სადაც პოტენციურად შემიძლია განვიცადო შიშის გრძნობა, სიტუაციაზე კონტროლის დაკარგვა. ასე რომ, უფლებების გადაცემის შემდეგ წავედი ცურვის სასწავლად.
როგორც ჩანს, ყველაფერი თავიდან დაიწყო და მთელი ჩემი „გაძლიერებული ზენი“ სხვადასხვა ემოციებთან მიმართებაში თითქოს აორთქლდა. ყველაფერი წრეში მიდიოდა: წყლის შიში, სიღრმის, სხეულის კონტროლის უუნარობა, დახრჩობის შიში. როგორც ჩანს, გამოცდილება მსგავსია, როგორც მართვის დროს, მაგრამ მაინც განსხვავებული. და ამანაც დამიყვანა მიწაზე - დიახ, აქ არის ახალი ცხოვრებისეული სიტუაცია და აქ ისევ ყველაფერი ნულიდან. შეუძლებელია, გამრავლების ცხრილის მსგავსად, ერთხელ და სამუდამოდ „ვისწავლოთ“ მიღების ეს მდგომარეობა, ყურადღება მომენტზე. ყველაფერი იცვლება, არაფერია მუდმივი. უკან დახევა, ისევე როგორც პრაქტიკული სიტუაციები, კვლავ და ისევ მოხდება მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ზოგიერთი შეგრძნება ენაცვლება სხვებს, შეიძლება დაემსგავსოს უკვე არსებულს, მთავარია მათი შემჩნევა.
სპეციალური კომენტარი
„გონების უნარი (ცხოვრებაში ყოფნა) მართლაც ძალიან ჰგავს უცხო ენის ან სხვა რთული დისციპლინის სწავლას. თუმცა, ღირს იმის აღიარება, რომ ბევრი ადამიანი ღირსეულად საუბრობს უცხო ენაზე და, შესაბამისად, გონებამახვილობის უნარიც შეიძლება ისწავლოს. ნებისმიერი უნარ-ჩვევის დაუფლებაში ყველაზე დარწმუნებული ის არის, რომ შეამჩნიოთ უმცირესი ნაბიჯები, რომლებიც უკვე გადადგით. ეს მისცემს ძალას და განწყობას გააგრძელოს.
რატომ არ შეგიძლია უბრალოდ აიტანო და გახდე შეგნებული ადამიანი, რომელიც ყოველთვის ჰარმონიაშია? იმიტომ, რომ ჩვენ ვიღებთ ძალიან რთულ (და, ჩემი აზრით, ასევე ყველაზე მნიშვნელოვან) უნარს ჩვენს ცხოვრებაში - ვიცხოვროთ თანდასწრებით. ასე ადვილი რომ ყოფილიყო, უკვე ყველა სხვანაირად იცხოვრებდა. მაგრამ რატომ არის რთული ამის გაგება? რადგან ეს გულისხმობს საკუთარ თავზე სერიოზულ მუშაობას, რისთვისაც მხოლოდ რამდენიმეა მზად. ჩვენ ვცხოვრობთ დასამახსოვრებელი დამწერლობის მიხედვით, რომელიც აღიზარდა საზოგადოებამ, კულტურამ, ოჯახმა – არაფერზე არ უნდა იფიქრო, უბრალოდ უნდა წახვიდე დინებაში. და შემდეგ მოულოდნელად მოდის ცნობიერება და ჩვენ ვიწყებთ ფიქრს, რატომ ვმოქმედებთ ასე თუ ისე, რა დგას სინამდვილეში ჩვენი მოქმედების უკან? ყოფნის უნარი ხშირად რადიკალურად ცვლის ადამიანების ცხოვრებას (კომუნიკაციის წრე, ცხოვრების წესი, კვება, გატარება) და ყველა ვერასოდეს იქნება მზად ამ ცვლილებებისთვის.
ვისაც გამბედაობა აქვს, უფრო შორს წავიდეს, ამჩნევს მცირე ცვლილებებს და ვარჯიშობს ყოველდღიურად ცოტა ყოფნისას, ყველაზე ჩვეულებრივ სტრესულ სიტუაციებში (სამსახურში, მართვის მოწმობის გამოცდის ჩაბარებისას, გარემოსთან დაძაბულ ურთიერთობაში).