შინაარსი
„ჩემი ქალიშვილს ეგონა, რომ ჩვენ თეთრკანიანები დავიბადეთ და რომ გავიზარდეთ შავკანიანები…“
42 წლის მარიამის და 10 წლის პალომას ჩვენება
პალომა ვიშვილე მას შემდეგ, რაც ჩემი ბიძაშვილი გარდაიცვალა. პალომა მაშინ 3 წელზე ოდნავ მეტი იყო. პატარა რომ იყო, ეგონა, რომ თეთრად დაიბადე და გაზრდისას შავკანიანები გახდნენ. ის დარწმუნებული იყო, რომ მისი კანი მოგვიანებით ჩემსას დაემსგავსებოდა. ის საკმაოდ იმედგაცრუებული დარჩა, როცა ავუხსენი, რომ ასე ნამდვილად არ იყო. მე მას ვუთხარი ცუდ გენაციაზე, ჩემს მშობლებზე, ჩვენს ოჯახზე, მის ისტორიაზე. მას ეს ძალიან კარგად ესმოდა. ერთ დღეს მითხრა "მე შეიძლება გარეგნულად თეთრი ვარ, მაგრამ გულში შავი". ცოტა ხნის წინ მან მითხრა: "მთავარია ის, რაც გულშია". Შეუჩერებელი !
როგორც ყველა პატარა გოგონას, მასაც სურს ის, რაც არ აქვს. პალომას აქვს სწორი თმა და ოცნებობს ქონდეს ლენტები, დანამატები, ადიდებულმა თმამ „ღრუბელივით“, აფრო ვარცხნილობის მსგავსად, რომელიც ცოტა ხნის წინ მქონდა. მას ჩემი ცხვირი ძალიან ლამაზად მიაჩნია. ლაპარაკით, გამომეტყველებით ძალიან ჰგავს მე. ზაფხულში, სულ გარუჯული, შერეულ რბოლაზე მიგვყავს და არც ისე იშვიათია ხალხის აზრით, ჩემი ბიოლოგიური ქალიშვილია!
ჩვენ დავსახლდით მარსელში, სადაც ვეძებდი სკოლას, რომელიც ადაპტირებულია მის საჭიროებებზე, მის საკმაოდ მძიმე ისტორიაზე. ის არის სკოლაში დიდი მრავალფეროვნებით, რომელიც იყენებს Freinet პედაგოგიკას, სწავლით, რომელიც ადაპტირდება თითოეულ ბავშვზე, კლასებით ორგანიზებული ორმაგი დონის მიხედვით, სადაც ბავშვები უფლებამოსილნი არიან, სწავლობენ საკმაოდ დამოუკიდებლად და საკუთარი ტემპით. . ეს შეესაბამება იმ განათლებას, რომელსაც მე მას ვაძლევ და მარიგებს სკოლასთან, რომელიც მე პირადად მძულდა. ყველაფერი მართლაც კარგად მიდის, ის ყველა ფენის ბავშვებთან ერთადაა. მაგრამ მე მას ცოტას ვამზადებ კოლეჯისთვის, იმ კითხვებისთვის, რომლებიც შეიძლება მას დაუსვან, იმ აზრებისთვის, რომლის მოსმენაც მას შეუძლია.
ბევრს საუბრობენ რასიზმზე, იმაზე, თუ როგორ შეიძლება კანის ფერი განსაზღვროს, როგორ მოექცევიან ადამიანს. მე მას ვეუბნები, რომ როგორც შავკანიან დედას, იქნებ სხვანაირად შემომხედონ. ჩვენ ვსაუბრობთ ყველაფერზე, კოლონიალიზმზე, ჯორჯ ფლოიდზე, ეკოლოგიაზე... ჩემთვის მნიშვნელოვანია მისთვის ყველაფერი ავუხსნა, ტაბუ არ არსებობს. რასაც მე განვიცდი პალომასთან, სრულიად განსხვავდება იმისგან, რაც განვიცადე თეთრკანიან დედასთან. მას მუდმივად უწევდა ფრონტზე წასვლა, ჩემი დაცვა, რასისტული აზრების წინაშე. დღეს, არ ვიცი, იმიტომ, რომ პალომას აქვს მსუბუქი კანი, არის თუ არა ჩემი ექვსი ფუტი და ჩემი გაპარსული თავი, რაც ამას აკისრებს, რაც პატივისცემას იწვევს, თუ ეს მარსელის მრავალფეროვნების წყალობითაა, მაგრამ ეს საკმაოდ კარგად მიდის. "
„ვგრძნობ, რომ ჩემი შვილებისთვის ეს უფრო ადვილია, ვიდრე ის, რაც ბავშვობაში განვიცადე. "
პიერის, 37 წლის, ლინოს მამის, 13 წლის, ნუმას, 10 წლის და რიტას, 8 წლის ჩვენება.
როცა ბავშვი ვიყავი, ყოველთვის ითვლებოდა, რომ ნაშვილები ვიყავი. ყოველთვის საჭირო იყო იმის ახსნა, რომ მე ნამდვილად მამაჩემის შვილი ვიყავი, რადგან ის თეთრია. როცა ერთად წავედით საყიდლებზე, მამაჩემს ჩემი თანდასწრებით უნდა გაემართლებინა, რომ მე მივდიოდი. არც თუ ისე იშვიათი იყო, როცა ხალხი მაღაზიის გარშემო მომყვებოდა ან თვალებმოჭუტული იყურებოდა. როცა ბრაზილიაში წავედით, საიდანაც დედაჩემი მოდის, მამაჩემს კიდევ ერთხელ მოუწია ჩვენი წარმომავლობის დამტკიცება. დამღლელი იყო. მე გავიზარდე საკმაოდ მდიდარ გარემოში, არა შერეულ გარემოში. სკოლაში ხშირად მხოლოდ შავკანიანი ვიყავი. მე მოვისმინე ბევრი საკმაოდ მოსაზღვრე შენიშვნა, რომელიც ხაზგასმულია "ო, მაგრამ შენ, ეს იგივე არ არის". მე ვიყავი გამონაკლისი და ეს შენიშვნები კომპლიმენტად უნდა მივიღოთ. ხუმრობით ხშირად ვამბობ, რომ ხანდახან ისეთი შთაბეჭდილება მრჩება, თითქოს "ყალბი" ვარ, თეთრკანიანი შავ სხეულში.
ისეთი შთაბეჭდილება მრჩება, რომ ჩემი შვილებისთვის სულ სხვაა, სამი პატარა ქერა! ამ თვალსაზრისით შვილად აყვანის პრეზუმფცია არც ისე ბევრია. ხალხს შეიძლება გაუკვირდეს, შეიძლება ჰგვანან „აი, არ ჰგვანან“, მაგრამ ეს ასეა. რეალურად ვგრძნობ ცნობისმოყვარე მზერას, როცა ყველა ერთად ვართ ტროტუარზე კაფეში და ერთ-ერთი მათგანი მამას მეძახის. მაგრამ ეს უფრო მეცინება. და მეც ვთამაშობ: გავიგე, რომ ჩემს უფროს შვილს სკოლაში აწუხებდნენ. კოლეჯიდან ერთი დღის შემდეგ წავედი მის ასაღებად. ჩემი აფრო, ჩემი ტატუ, ჩემი ბეჭდები, თავისი ეფექტი ჰქონდა. მას შემდეგ ბავშვებმა ის მარტო დატოვეს. ასევე ცოტა ხნის წინ, ლინომ მითხრა, როცა აუზზე წავედი მის ასაღებად: „დარწმუნებული ვარ, ჩემს დიასახლისად ან მძღოლად მიგიყვანენ“. იგულისხმება: ეს რასისტი დებილები. მაშინ დიდი რეაქცია არ მქონია, პირველად მეუბნება მსგავსი რამ, გამიკვირდა. მან უნდა გაიგოს რაღაცები სკოლაში ან სხვაგან და ეს შეიძლება გახდეს მისთვის საგანი, საზრუნავი.
ჩემი ორი სხვა შვილი დარწმუნებულია, რომ ისინი შერეული რასის, როგორც მე, ხოლო ისინი არიან ქერა და საკმაოდ სამართლიანი! ისინი ღრმად არიან დაკავშირებული ბრაზილიურ კულტურასთან, მათ სურთ პორტუგალიურად ისაუბრონ და დრო გაატარონ ცეკვაში, განსაკუთრებით ჩემი ქალიშვილი. მათთვის ბრაზილია არის კარნავალი, მუსიკა, ცეკვა ყოველთვის. მთლად არ ცდებიან... მითუმეტეს, რომ მიჩვეული არიან დედაჩემის ცეკვის ყურებას ყველგან, თუნდაც სამზარეულოში. ამიტომ ვცდილობ ეს ორმაგი მემკვიდრეობა მათ გადავცე, პორტუგალიური ვასწავლო. ამ ზაფხულს ბრაზილიაში უნდა წავსულიყავით, მაგრამ პანდემია იქ გავიდა. ეს მოგზაურობა პროგრამაში რჩება. "
„უნდა მესწავლა ჩემი ქალიშვილის თმის ვარცხნილობა. "
ფრედერიკეს ჩვენება, 46 წლის, ფლერის დედა, 13 წლის.
ოც წელზე მეტია ლონდონში ვცხოვრობ და ფლერი იქ დაიბადა. მას შერეული რასის მამამისი, რომელიც ინგლისელი და შოტლანდიელია, კარიბის ზღვისპირა წარმოშობით, სენტ-ლუსიიდან. ამიტომ უნდა მესწავლა ჩემი პატარა გოგონას ბუნებრივი თმის ვარცხნილობა. Არ არის ადვილი ! თავიდან მე გამოვცადე პროდუქტები მათი შესანახი და განლაგების მიზნით, პროდუქტები, რომლებიც ყოველთვის არ იყო შესაფერისი. რჩევა ჩემს შავკანიან მეგობრებს ვკითხე, ასევე შევამოწმე ჩემს სამეზობლოში არსებულ სპეციალიზირებულ მაღაზიებში, რომ გამეგო, რომელი პროდუქტი გამოვიყენო ამ თმაზე. და ვაღიარებ, მეც მომიწია იმპროვიზაცია, როგორც ბევრი მშობელი. დღეს მას აქვს თავისი ჩვევები, თავისი პროდუქტები და თმას თავად იკეთებს.
ჩვენ ვცხოვრობთ ლონდონის უბანში, სადაც კულტურებისა და რელიგიების დიდი ნაზავია. ფლერის სკოლა ძალიან შერეულია, როგორც სოციალურად, ასევე კულტურულად. ჩემი ქალიშვილის საუკეთესო მეგობრები არიან იაპონელები, შოტლანდიელები, კარიბელები და ინგლისელები. ჭამენ ერთმანეთისგან, აღმოაჩენენ ერთმანეთის სპეციალობებს. არასდროს მიგრძვნია რასიზმი აქ ჩემი ქალიშვილის მიმართ. ეს შეიძლება გამოწვეული იყოს ქალაქის, ჩემი სამეზობლოს ნაზავით ან იმ ძალისხმევით, რომელიც კეთდება, ასევე სკოლაში. ყოველწლიურად, „შავკანიანთა ისტორიის თვე“-სთან დაკავშირებით, მოსწავლეები დაწყებითი სკოლიდან მონობას, შავკანიანი ავტორების ნაწარმოებებსა და ცხოვრებას, სიმღერებს სწავლობენ. წელს გადაცემაშია ბრიტანეთის იმპერია და ინგლისის კოლონიზაცია, თემა, რომელიც ჩემს ქალიშვილს ამბოხებს!
მოძრაობით „შავების სიცოცხლე მნიშვნელოვანია“ ფლორი საკმაოდ შეძრა ამ ამბებმა. მოძრაობის მხარდასაჭერად მან ნახატები შეასრულა, შეშფოთებულია. ამაზე ბევრს ვსაუბრობთ სახლში, ჩემს პარტნიორთანაც, რომელიც ძალიან არის ჩართული ამ საკითხებში.
ეს იყო ჩვენი მოგზაურობის დროს საფრანგეთში, რომ შევესწარი რასისტულ აზრებს ჩემს ქალიშვილზე, მაგრამ ეს, საბედნიეროდ, საკმაოდ ანეკდოტური იყო. ცოტა ხნის წინ, ფლერი შოკში ჩავარდა, როცა ოჯახურ სახლში დაინახა შავი საქმროს დიდი ქანდაკება, მსახურის რეჟიმში, თეთრი ხელთათმანებით. მან მკითხა, ნორმალური იყო თუ არა ამის სახლში ყოფნა. არა, ნამდვილად არა და ეს ყოველთვის მაბრაზებდა. მითხრეს, რომ ეს სულაც არ იყო ბოროტი ან რასისტული, რომ ამ ტიპის დეკორაცია შეიძლებოდა ყოფილიყო მოდაში. ეს არის არგუმენტი, რომელიც არასდროს მიმაჩნია ძალიან დამაჯერებლად, მაგრამ ჯერ ვერ გავბედე საკითხთან მიახლოება. შესაძლოა, ფლერი გაბედავს, მოგვიანებით…”
ინტერვიუ Sidonie Sigrist-მა