ახალი სამყარო: რა სურთ 20 წლის ახალგაზრდებს?

თაობათა ცვლა არ შეიძლება იყოს მშვიდობიანი: მხოლოდ მამებზე გამარჯვების შემდეგ, ბავშვები იღებენ უფლებას დაიკავონ თავიანთი ადგილი. მშობლები ემზადებიან ძალაუფლებისთვის ბრძოლისთვის, ცდილობენ თავიანთ შთამომავლობაში გაარჩიონ ახალი ბაზაროვის თვისებები. "აჩვენე შენი თავი", მოითხოვენ ისინი. "დაამტკიცე, რომ უფრო ჭკვიანი, ძლიერი, უფრო მამაცი ხარ." და პასუხად ისმენენ: "კარგად ვარ".

დეკაბრისტების ოდესღაც "გაურკვეველმა" თაობამ არა მხოლოდ დაამარცხა ნაპოლეონი, არამედ დაუპირისპირდა ცარს. პირველმა პოსტსაბჭოთა თაობამ, როგორც ჩანს, ზედმეტად დაიძინა თავისი ისტორიული შანსი.

ბრწყინვალე ლექსების ნაცვლად - რეპ ალბომები და ბროდსკის იმიტაცია. გამოგონების ნაცვლად — ერთდღიანი მობილური აპლიკაციები. პარტიებისა და მანიფესტების ნაცვლად, არის VKontakte ჯგუფები. ბევრი თანამედროვე 20 წლის ახალგაზრდა ჰგავს საშუალო სკოლის „ჭკვიანებს“, მზად არის წვრილმანი კამათისთვის მასწავლებლებთან, მაგრამ არ შეცვალოს სამყარო.

აქა-იქ უფროსების წუწუნი ისმის: ინფანტილებო, „შკოლოთა“! ისინი ფლანგავდნენ იმას, რისთვისაც მათი წინაპრები იბრძოდნენ და განიცადეს გაჭირვება. მათ არ ისწავლეს სიყვარული და თავგანწირვა. მათი ეგზისტენციალური არჩევანი არის Apple-სა და Android-ს შორის. მათი ბედი არის ტაძარში წასვლა პოკემონის დასაჭერად.

შფოთვა შერეულია უგულებელყოფასთან: რა მოხდება, თუ ომი, შიმშილი, სრული უმუშევრობა? დიახ, ისინი, ალბათ, მოაწყობენ ახალ ჩერნობილს, აავსებენ დაფას კაპუჩინოს მუყაოს ჭიქიდან.

სკეპტიკოსები არ იღლებიან თავიანთი რეალობისგან იზოლაციის ხაზგასმით: ”თუ თქვენ გაქვთ ფლეშ დრაივი, რომელსაც აქვს მსოფლიო ცოდნით, შეგიძლიათ ტყეში ააგოთ ქოხი ან ამოჭრათ აპენდიქსი, თუ იქ ექიმი არ არის?” მაგრამ ძალიან ხომ არ ვაზვიადებთ? აქვს თუ არა ახალგაზრდობის მანკიერებებს უარყოფითი მხარე? შევეცადოთ გავერკვეთ.

ისინი მომხმარებლები არიან! უფრო სწორად, ექსპერიმენტატორები

როდესაც ამერიკელმა ფსიქოლოგმა აბრაამ მასლოუმ ჩამოაყალიბა მოთხოვნილებების თეორია, რომელიც მისმა მიმდევრებმა პირამიდის სახით წარმოადგინეს, შეერთებულ შტატებში დიდი დეპრესია მძვინვარებდა. ცოტას შეუძლია მიაღწიოს ზედა "სართულებს", ანუ ყველაზე მოწინავე საჭიროებებს.

რუსეთში კრიზისი გაჭიანურდა. თაობები, რომლებიც იზრდებიან სიმწირითა და გაურკვევლობით, რომ მიღწეულის შენარჩუნება შესაძლებელია, არიან ფრთხილები და აფასებენ ზომიერებას. ახალგაზრდები, რომლებიც მიისწრაფვიან მიაღწიონ ყველაფერს, სცადონ ყველაფერი, მათ უგუნურად ეჩვენებათ.

უფრო მეტიც, "პირამიდის" ზედა სართულებში არის არა მხოლოდ სულიერი, არამედ საკმაოდ მატერიალური მოთხოვნილებები. მაგალითად, სექსუალური ჰარმონიის (და არა მხოლოდ მიზიდულობის დაკმაყოფილების) მოთხოვნილება, კულინარიული სიამოვნება და სხვა სენსუალური სიამოვნება. ახალგაზრდები უფრო არჩევითი გახდნენ და ჰედონისტებად შეარქვეს.

მაგრამ სიუხვეში ცხოვრება სულაც არ ნიშნავს სწრაფვას ერთი ცოცხალი გამოცდილებიდან მეორეზე. "გრძნობების სუპერმარკეტში" მოხეტიალე ახალგაზრდები სწავლობენ საკუთარი თავის ამოცნობას.

„16 წლის ასაკში დავიწყე ახალგაზრდა კაცთან შეხვედრა, — იხსენებს 22 წლის ალექსანდრა. - მე მასში მთლიანად დავშლიდი: მეჩვენებოდა, რომ სიყვარული ასე უნდა ყოფილიყო - "სული სულს", როგორც ბებია-ბაბუა. დავიწყეთ ერთად ცხოვრება. მე არაფერი გამიკეთებია, უბრალოდ ვიჯექი და ველოდი როდის მოვა სამსახურიდან. მე მას არსებობის მნიშვნელობად ვხედავდი.

შემდეგ მივხვდი, რომ ჩემი ინტერესები მაქვს, დავიწყე მეტი დროის დათმობა სწავლისთვის, ვიპოვე სამსახური, დავიწყე სადმე წასვლა მეგობრებთან მის გარეშე. იყვნენ ჩემთან კეთილი ადამიანები, წარმავალი სიყვარული.

მივხვდი, რომ ღია ურთიერთობა მინდა. ჩემს პარტნიორს თავიდან გაუჭირდა ამის მიღება, მაგრამ ჩვენ ბევრი ვისაუბრეთ ჩვენს გამოცდილებაზე და გადავწყვიტეთ არ წავსულიყავით. ახლა უკვე 6 წელია ერთად ვართ... აღმოჩნდა, რომ ამ ფორმატში ორივე კომფორტულად ვართ.

ისინი ზარმაცები არიან! თუ არჩევითი?

„თავისუფალი, შეუგროვებელი, გაუაზრებელი“ - უნივერსიტეტის პროფესორები, მასწავლებლები და დამსაქმებლები არ იშურებენ მკაცრ ეპითეტებს. შიდა ბირთვთან დაკავშირებული პრობლემა ასევე აღიარებულია მათ მიერ, ვისთვისაც საყვედურებია მიმართული.

”ადრე, 22 წლის ასაკში, ხალხი უკვე ზრდასრული იყო”, - ასახავს 24 წლის ელენა. — დიდი ხნით საკუთარი თავის ძებნა არ იყო ჩვეული — ოჯახი უნდა შეგექმნა, სამსახური გეპოვა, ფეხზე წამოდგე. ახლა ჩვენ თავისუფლებას ვაძლევთ ამბიციებს, ვცდილობთ გადავცუროთ მოსაწყენი და უსიამოვნო მომენტები. მშობლების ფონზე ახალგაზრდები მარადიული სამეული და ქვესკნელი აღმოჩნდებიან.

”მშობლებს 90-იანი წლების ბავშვები აღიქვამენ, როგორც ეპიკურ გმირებს - ძლიერებს, შეუძლიათ სირთულეებთან გამკლავება”, - ამბობს ფსიქოთერაპევტი მარინა სლინკოვა. – მათი ცხოვრება დაძლევის სერია იყო: მოგწონს თუ არა, უნდა გაძლიერდე. მაგრამ მშობლები გადარჩნენ, ვნებების სიმძაფრე დაეცა, ყველაფერი უკვე ბედნიერებისთვის არის. ბავშვებს შთააგონეს: ახლა არაფერი გიშლით ხელს, წადით!

მაგრამ ეს ის ადგილია, სადაც „მიღწევის მანქანა“ მარცხდება. უცებ აღმოჩნდება, რომ „მოწინავე დონისთვის“ მშობლის წესები აღარ მოქმედებს. და ხანდახან აბრკოლებენ კიდეც.

„წარმატებისკენ ეტაპობრივი მოძრაობის მოდელი დაზიანებულია“, - ამბობენ ვალიდატას სოციოლოგები, რომლებმაც შეისწავლეს „90-იანი წლების ბავშვების“ ცხოვრების სტრატეგიები. ოლიმპიადაში გამარჯვება და წითელი დიპლომი შეიძლება დარჩეს მთავარ ტრიუმფებად.

"და ეს ყველაფერი?" იმედგაცრუებული ამოისუნთქავს ბრწყინვალე კურსდამთავრებულს, რომელსაც სთავაზობენ თავისი ოცნებების გაცვლას კორპორატიულ კოშკში კომფორტულ სკამზე. მაგრამ რაც შეეხება მათ, ვინც ცვლის სამყაროს?

იქნებ ამას უფრო მეტი სჭირდება, ვიდრე კარგად ნასწავლი გაკვეთილები? და თუ მე არ მაქვს ეს, მაშინ უფრო უსაფრთხოა დარჩე მხოლოდ საინტერესო მოსაუბრე და „გამოცდილი“ მოყვარული, მტკივნეულ კონკურენციაში შესვლის გარეშე, სადაც არსებობს იმის გაცნობიერების რისკი, რომ მედიდურობა ხარ.

ისინი უხეში არიან! და მაინც დაუცველი

ტროლინგი, გინების სიტყვების ყველგან გამოყენება, ნებისმიერი იდეის დაცინვისა და მემად გადაქცევის სურვილი - როგორც ჩანს, ქსელის პიონერების თაობას აკლია მგრძნობელობა და თანაგრძნობის უნარი.

მაგრამ კიბერფსიქოლოგი ნატალია ბოგაჩოვა სხვაგვარად ხედავს სურათს: „ტროლები არ შეადგენენ უმრავლესობას მომხმარებლებს შორის და, როგორც წესი, ისინი არიან მანიპულირების, ნარცისიზმისა და ფსიქოპათიისკენ მიდრეკილი ადამიანები. უფრო მეტიც, ონლაინ საზოგადოება ხშირად ხდება ადგილი, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ ფსიქოლოგიური მხარდაჭერა.

ჩვენ ვხედავთ მაგალითებს, როდესაც მომხმარებლები ერთიანდებიან, რათა დაეხმარონ ვინმეს, იპოვონ დაკარგული ადამიანები, აღადგინონ სამართლიანობა. შეიძლება ამ თაობისთვის ემპათია სხვანაირად მუშაობს, მაგრამ ვერ იტყვი, რომ არ არსებობს“.

რაც შეეხება დისტანციური კომუნიკაციის ჩვევას? ხელს უშლის თუ არა ახალგაზრდებს ერთმანეთის გაგებაში?

„დიახ, იცვლება კომუნიკაციის ვერბალური და არავერბალური კომპონენტების თანაფარდობა; შორიდან უარესად გვესმის, რა ემოციებს განიცდის თანამოსაუბრე“, - განაგრძობს ნატალია ბოგაჩოვა. – მაგრამ ჩვენ ვისწავლით დეტალების შემჩნევას და მათ ინტერპრეტაციას: დადეთ ღიმილიანი სახე თუ არა, არის თუ არა წერტილი შეტყობინების ბოლოს. ეს ყველაფერი მნიშვნელოვანია და იძლევა მინიშნებებს. ”

ახალგაზრდული კომუნიკაციის სტილი უხეშად და უხერხულად ეჩვენება ადამიანს, ვისთვისაც "მიყვარს" ნაცვლად გული წარმოუდგენელია. მაგრამ ეს არის ცოცხალი ენა, რომელიც იცვლება ცხოვრებასთან ერთად.

ისინი მიმოფანტულები არიან! მაგრამ ისინი მოქნილები არიან

ისინი ადვილად გადადიან ერთიდან მეორეზე: ღეჭავენ სენდვიჩს, აწყობენ შეხვედრას მესენჯერში და თვალს ადევნებენ სოციალურ ქსელებში განახლებებს, პარალელურად. კლიპის ცნობიერების ფენომენი დიდი ხანია აწუხებს მშობლებსა და მასწავლებლებს.

ჯერ კიდევ გაურკვეველია, როგორ ავიცილოთ თავიდან ყურადღების მუდმივი ყურადღების გადატანა, თუ ახლა ვცხოვრობთ მშფოთვარე და ჰეტეროგენული ინფორმაციის ნაკადში.

ნატალია ბოგაჩოვას თქმით, „ციფრული თაობა“ მართლაც განსხვავებულად ფიქრობს ინდივიდუალური შემეცნებითი პროცესების დონეზეც კი: „ზოგჯერ მათ სურთ ერთ რამეზე გაამახვილონ ყურადღება, მაგრამ ამის უნარი არ აქვთ“.

და მათთვის, ვინც უფროსია, გაუგებარია, როგორ შეიძლება ერთდროულად სამი საქმის გაკეთება. და როგორც ჩანს, ეს უფსკრული მხოლოდ გაიზრდება - გზაშია შემდეგი თაობა, რომელსაც წარმოდგენა არ აქვს, თუ როგორ უნდა იაროს რელიეფზე Google Maps-ის გარეშე და როგორ იცხოვროს მთელ სამყაროსთან ერთდროულად კომუნიკაციის გარეშე.

თუმცა, XNUMX საუკუნეში ძვ. ე. ფილოსოფოსმა პლატონმა განაწყენდა ის ფაქტი, რომ მწერლობის მოსვლასთან ერთად ჩვენ შევწყვიტეთ მეხსიერებაზე დაყრდნობა და გავხდით „მოტყუებით“. მაგრამ წიგნებმა კაცობრიობას ცოდნის სწრაფი გადაცემა და განათლების ზრდა უზრუნველყო. კითხვის უნარმა საშუალება მოგვცა გაგვეცვალა აზრები, გაგვეფართოებინა ჩვენი ჰორიზონტი.

ფსიქოლოგები ახალგაზრდებში აღნიშნავენ გონების მოქნილობას, ინფორმაციის ნაკადის ნავიგაციის უნარს, სამუშაო მეხსიერების და ყურადღების ხანგრძლივობის ზრდას და მრავალ დავალების შესრულების ტენდენციას. პროდუქტიულობის შესახებ წიგნების ავტორები მოუწოდებენ თანამედროვეებს, არ გლოვობდნენ მომაკვდავის შესაძლებლობებს, არამედ უფრო ყურადღებით მოუსმინონ "ციფრული რევოლუციის" მუსიკას და იმოძრაონ მასთან ერთად.

მაგალითად, ამერიკელი დიზაინერი Marty Neumeyer თვლის, რომ ეპოქაში, როდესაც გონებრივი ძალები დაიყოფა ტვინსა და მანქანას შორის, ინტერდისციპლინარული უნარები გახდება მოთხოვნადი.

განვითარებული ინტუიცია და წარმოსახვა, დიდი სურათის სწრაფად შეგროვების უნარი განსხვავებული მონაცემებიდან, იდეების პრაქტიკული პოტენციალის დანახვა და ახალი სფეროების შესწავლა - ეს არის ის, რაც, მისი აზრით, პირველ რიგში ახალგაზრდებმა უნდა ისწავლონ.

ცინიკები არიან? არა, უფასო

"იდეოლოგიები დაინგრა, ისევე როგორც იდეალები, რომლებსაც XNUMX საუკუნის გმირები ატარებდნენ", - წერს სტუდენტი სლავა მედოვი, TheQuestion-ის მომხმარებელი. - ნუ გახდები გმირად შენი ახალგაზრდა სხეულის მსხვერპლად. ახლანდელი ადამიანი ამას დანკოს ქმედებად არ აღიქვამს. ვის სჭირდება შენი გული, თუ არის ფანარი «ფიქს ფასიდან»?

აპოლიტიკურობასა და პოზიტიური პროგრამის ჩამოყალიბების სურვილის არქონას აბრალებენ ბოლო წლების მთავარ ახალგაზრდულ სუბკულტურას ჰიპსტერებს. 20 წლის ახალგაზრდებს თითქმის არ აქვთ პოლიტიკური სიმპათიები, მაგრამ არსებობს საერთო გაგება იმ საზღვრების შესახებ, რომელთა დასაცავად ისინი მზად არიან, აღნიშნავს პოლიტოლოგი ანა სოროკინა.

მან და მისმა კოლეგებმა გამოკითხეს სტუდენტები XNUMX რუსული უნივერსიტეტებიდან. ჩვენ დავსვით კითხვა: „რა შეგიქმნით ცხოვრებას არაკომფორტულად?“ ის ამბობს. „გამაერთიანებელი იდეა იყო პირად ცხოვრებაში და მიმოწერაში შეჭრის დაუშვებლობა, ინტერნეტში წვდომის შეზღუდვა“.

ამერიკელმა ფილოსოფოსმა ჯეროლდ კაცმა ჯერ კიდევ 90-იანი წლების შუა ხანებში იწინასწარმეტყველა, რომ ინტერნეტის გავრცელება შექმნის ახალ კულტურას, რომელიც დაფუძნებულია ინდივიდუალობის ეთიკაზე და არა ლიდერობაზე.

„ახალი საზოგადოების ერთადერთი დომინანტური ეთიკური იდეა იქნება ინფორმაციის თავისუფლება. პირიქით, ყველა, ვინც ცდილობს ამაზე ხელის დადებას, საეჭვოა - მთავრობა, კორპორაციები, რელიგიური ორგანიზაციები, საგანმანათლებლო დაწესებულებები და მშობლებიც კი. ”- მიიჩნევს ფილოსოფოსი.

იქნებ ეს არის თაობის „თავის უმეფობის“ მთავარი ღირებულება - თავისუფლება იყო ვინმე და არ გრცხვენოდეს ამის? იყავი დაუცველი, ექსპერიმენტი, შეცვალე, ააშენე შენი ცხოვრება ავტორიტეტის გარეშე. და რევოლუციები და "დიდი სამშენებლო პროექტები", თუ დაფიქრდებით, ყველა უკვე სავსეა.