”შენ გყავს საუკეთესო მეგობარი. შენ თვითონ ხარ»

ფსიქოლოგია: ბევრ ჩვენგანს ბავშვობაში გვასწავლიდნენ, რომ კრიტიკულად უნდა ვიყოთ საკუთარი თავის მიმართ. ახლა კი უფრო მეტს საუბრობენ მიღებაზე, რომ თქვენ უნდა იყოთ უფრო კეთილი საკუთარი თავის მიმართ. ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ ჩვენ უნდა ვიყოთ გულგრილი ჩვენი ნაკლოვანებებისა და თუნდაც მანკიერებების მიმართ?

სვეტლანა კრივცოვა, ფსიქოლოგი: მიღება არ არის დათმობის ან მოწონების სინონიმი. „რაღაცის მიღება“ ნიშნავს, რომ მე ვაძლევ უფლებას ამ რაღაცამ ადგილი დაიკავოს ჩემს ცხოვრებაში, ვაძლევ უფლებას იყოს. მე მშვიდად ვეუბნები: "დიახ, ეს არის."

ზოგიერთი რამ ადვილი მისაღებია: ეს არის მაგიდა, ჩვენ ვსხდებით და ვსაუბრობთ. აქ არანაირი საფრთხე არ მემუქრება. ძნელია იმის მიღება, რასაც საფრთხედ აღვიქვამ. მაგალითად, ვხვდები, რომ ჩემი სახლის დანგრევას აპირებენ.

შესაძლებელია თუ არა სიმშვიდე, როცა ჩვენს სახლს ანგრევენ?

იმისათვის, რომ ეს შესაძლებელი გახდეს, თქვენ უნდა გააკეთოთ გარკვეული შინაგანი სამუშაო. უპირველეს ყოვლისა, აიძულეთ თავი გაჩერდეთ, როცა გაქცევა გსურთ ან საფრთხეს აგრესიით უპასუხეთ.

რაც უფრო ღრმად შევისწავლით რომელიმე კითხვას, მით უფრო მალე მივაღწევთ სიცხადეს: რას ვხედავ სინამდვილეში? და შემდეგ ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ის, რასაც ვხედავთ. ზოგჯერ - სევდით, მაგრამ სიძულვილისა და შიშის გარეშე.

და, თუნდაც ჩვენი სახლისთვის ბრძოლა გადავწყვიტოთ, ამას გონივრულად და მშვიდად გავაკეთებთ. მაშინ საკმარისი ძალა გვექნება და თავიც ნათელი იქნება. მაშინ ჩვენ ვპასუხობთ არა ისეთი რეაქციით, როგორიც არის ცხოველებში ფრენის ან აგრესიის რეაქცია, არამედ ადამიანის მოქმედებით. ჩემს ქმედებებზე პასუხისგებაში მიცემა შემიძლია. ასე მოდის შინაგანი წონასწორობა, რომელიც დაფუძნებულია გაგებაზე და სიმშვიდეზე, რაც ჩანს: "მე შემიძლია ახლოს ვიყო, ეს არ მანადგურებს".

რა ვქნა, თუ რაღაცას ვერ მივიღებ?

მერე რეალობას გავურბივარ. ფრენის ერთ-ერთი ვარიანტია აღქმის დამახინჯება, როცა შავებს თეთრს ვუწოდებთ ან წერტილ-ცარიელ რაღაცეებს ​​ვერ ვხედავ. ეს არის არაცნობიერი რეპრესია, რომელზეც ფროიდი საუბრობდა. ის, რაც ჩვენ რეპრესირებულია, იქცევა ენერგიულად დამუხტულ შავ ხვრელად ჩვენს რეალობაში და მათი ენერგია მუდმივად გვაქცევს ჩვენს თითებზე.

იქ ვერ წახვალ და ვერც არავითარ შემთხვევაში ვერ გაუშვა. ყველა ძალა იხარჯება ამ ხვრელში არ შეხედვაზე, მის გვერდის ავლით. ასეთია ჩვენი ყველა შიშისა და შფოთვის სტრუქტურა.

და საკუთარი თავის მისაღებად, უნდა ჩახედო ამ შავ ხვრელს?

დიახ. იმის ნაცვლად, რომ თვალები დავხუჭოთ, ნებისყოფის ძალისხმევით მივმართავთ საკუთარ თავს იმისკენ, რაც არ მოგვწონს, რაც ძნელი მისაღებია და ვუყურებთ: როგორ მუშაობს ეს? რისი გვეშინია ასე? იქნებ არც ისე საშინელია? ყოველივე ამის შემდეგ, ყველაზე საშიში არის უცნობი, ტალახიანი, ბუნდოვანი ფენომენი, რაც ძნელი მისახვედრია. ყველაფერი, რაც ახლა ვთქვით გარე სამყაროზე, ასევე ეხება ჩვენს ურთიერთობას საკუთარ თავთან.

საკუთარი თავის მიღების გზა გადის პიროვნების ბუნდოვანი მხარეების ცოდნაში. თუ რამე დავაზუსტე, აღარ მეშინია. მე მესმის, როგორ შეიძლება ამის გაკეთება. საკუთარი თავის მიღება ნიშნავს ისევ და ისევ საკუთარი თავის დაინტერესებას შიშის გარეშე.

XNUMX საუკუნის დანიელმა ფილოსოფოსმა სორენ კირკეგოარმა ისაუბრა ამაზე: ”არც ერთი ომი არ საჭიროებს ასეთ გამბედაობას, რაც საჭიროა საკუთარი თავის შეხედვით.” ძალისხმევის შედეგი იქნება საკუთარი თავის მეტ-ნაკლებად რეალური სურათი.

მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც ძალისხმევის გარეშე ახერხებენ თავი კარგად იგრძნონ. რა აქვთ მათ რაც სხვებს არა აქვთ?

ასეთ ადამიანებს ძალიან გაუმართლათ: ბავშვობაში მათ გვერდით აღმოჩნდნენ უფროსები, რომლებმაც ისინი მიიღეს არა "ნაწილებად", არამედ მთლიანად. ყურადღება მიაქციე, მე არ ვამბობ - უპირობოდ უყვარდა და კიდევ უფრო ქება. ეს უკანასკნელი ზოგადად საშიში რამაა. არა, უბრალოდ, უფროსები შიშით ან სიძულვილით არ რეაგირებდნენ თავიანთი ხასიათისა თუ ქცევის რაიმე თვისებებზე, ცდილობდნენ გაეგოთ, რა მნიშვნელობა აქვთ ბავშვისთვის.

იმისათვის, რომ ბავშვმა ისწავლოს საკუთარი თავის მიღება, მას ახლომახლო სჭირდება მშვიდი ზრდასრული. ვინც ჩხუბის შესახებ შეიტყო, არ ჩქარობს გაკიცხვას ან სირცხვილს, მაგრამ ამბობს: ”კარგი, დიახ, პეტიამ არ მოგცა საშლელი. Და შენ? თქვენ სწორად ჰკითხეთ პიტს. დიახ. რაც შეეხება პეტიას? Გაქცევა? Მან იტირა? მაშ, რას ფიქრობთ ამ სიტუაციაზე? კარგი, რას აპირებ?»

ჩვენ გვჭირდება მიმღები ზრდასრული, რომელიც მშვიდად უსმენს, სვამს დამაზუსტებელ კითხვებს, რათა სურათი უფრო ნათელი გახდეს, დაინტერესდეს ბავშვის გრძნობებით: „როგორ ხარ? და რას ფიქრობ, მართალი გითხრათ? კარგად გააკეთე თუ ცუდად?

და თუ დღეს არ მსურს ვაღიარო საკუთარ თავში გარკვეული სისუსტეები, სავარაუდოა, რომ მე მივიღე მათი შიში მშობლებისგან: ზოგიერთი ჩვენგანი ვერ იტანს კრიტიკას, რადგან მშობლებს ეშინოდათ, რომ ისინი ვერ იამაყებდნენ თავიანთით. ბავშვი.

დავუშვათ, რომ გადავწყვიტეთ საკუთარ თავში ჩახედვა. და ჩვენ არ მოგვწონდა ის, რაც ვნახეთ. როგორ გავუმკლავდეთ მას?

ამისათვის ჩვენ გვჭირდება გამბედაობა და ... კარგი ურთიერთობა საკუთარ თავთან. დაფიქრდით: თითოეულ ჩვენგანს ჰყავს მინიმუმ ერთი ნამდვილი მეგობარი. ნათესავები და მეგობრები - ცხოვრებაში ყველაფერი შეიძლება მოხდეს - მიმატოვებენ. ვიღაც სხვა სამყაროში წავა, ვიღაცას შვილები და შვილიშვილები წაიყვანენ. მათ შეუძლიათ მიღალატონ, შეიძლება გამეყარონ. მე ვერ ვაკონტროლებ სხვებს. მაგრამ არის ვიღაც ვინც არ მიმატოვებს. და ეს მე ვარ.

მე ვარ ის ამხანაგი, შინაგანი თანამოსაუბრე, რომელიც იტყვის: "დაასრულე შენი საქმე, შენი თავი უკვე გტკივა". მე ვარ ის, ვინც ყოველთვის ჩემთვისაა, ვინც ცდილობს გაიგოს. ვინც წარუმატებლობის ერთ წუთს არ ამთავრებს, მაგრამ ამბობს: „დიახ, შენ გააფუჭე, ჩემო მეგობარო. უნდა გამოვასწორო, თორემ ვინ ვიქნები? ეს არ არის კრიტიკა, ეს არის მხარდაჭერა იმისა, ვისაც სურს, რომ საბოლოოდ კარგი ვიყო. შემდეგ კი შინაგანად ვგრძნობ სითბოს: მკერდში, მუცელში…

ანუ შეგვიძლია ვიგრძნოთ საკუთარი თავის მიღება თუნდაც ფიზიკურად?

Რა თქმა უნდა. როცა საკუთარი თავისთვის ძვირფასს გულით ვუახლოვდები, გული „თბება“ და ვგრძნობ ცხოვრების დინებას. ფსიქოანალიზში მას ლიბიდოს უწოდებდნენ - სიცოცხლის ენერგიას, ხოლო ეგზისტენციალურ ანალიზში - სიცოცხლისუნარიანობას.

მისი სიმბოლოა სისხლი და ლიმფა. ისინი უფრო სწრაფად მიედინებიან, როცა ახალგაზრდა ვარ, ბედნიერი ან მოწყენილი, და უფრო ნელა, როცა ვარ გულგრილი ან „გაყინული“. ამიტომ, როცა ადამიანს რაღაც მოსწონს, ლოყები ვარდისფერდება, თვალები ანათებს, მეტაბოლური პროცესები აჩქარებს. შემდეგ მას კარგი ურთიერთობა აქვს ცხოვრებასთან და საკუთარ თავთან.

რა შეგიშლის ხელს საკუთარი თავის მიღებაში? პირველი რაც მახსენდება არის გაუთავებელი შედარება უფრო ლამაზთან, ჭკვიანთან, წარმატებულთან…

შედარება აბსოლუტურად უვნებელია, თუ სხვებს სარკედ აღვიქვამთ. სხვებზე რეაგირების გზით, ჩვენ შეგვიძლია ბევრი რამ ვისწავლოთ საკუთარ თავზე.

და აქ კიდევ ერთხელ, მოგონებები შეიძლება ჩაერიოს. თითქოს ჩვენში სხვების განსხვავებულობის თემები ჟღერს მუსიკაში. ზოგისთვის მუსიკა შემაშფოთებელი და მწარეა, ზოგისთვის კი ლამაზი და ჰარმონიული.

მშობლების მიერ მოწოდებული მუსიკა. ზოგჯერ ადამიანი, უკვე სრულწლოვანი, ცდილობს მრავალი წლის განმავლობაში "შეცვალოს ჩანაწერი". ეს თემა აშკარად გამოიხატება კრიტიკის რეაქციაში. ვიღაცას ზედმეტად სურს აღიაროს თავისი დანაშაული, დროც კი არ აქვს გაერკვია, ჰქონდა თუ არა მას უკეთესის კეთების შანსი. ვიღაც საერთოდ ვერ იტანს კრიტიკას, იწყებს სიძულვილი მათ, ვინც ხელყოფს მის უმწიკვლობას.

ეს მტკივნეული თემაა. და ასე დარჩება სამუდამოდ, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია შევეჩვიოთ ასეთ სიტუაციებს. ან თუნდაც ბოლოს მივალთ კრიტიკოსებისადმი ნდობით განწყობილებამდე: „ვაიმე, რა საინტერესოდ აღმიქვამ. აუცილებლად მოვიფიქრებ, მადლობა ყურადღებისთვის.

კრიტიკოსების მიმართ მადლიერი დამოკიდებულება არის საკუთარი თავის მიღების ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი. ეს არ ნიშნავს, რომ მათ შეფასებას ვეთანხმები, რა თქმა უნდა.

მაგრამ ხანდახან მართლა ცუდ საქმეებს ვაკეთებთ და სინდისი გვტანჯავს.

საკუთარ თავთან კარგ ურთიერთობაში სინდისი ჩვენი დამხმარე და მეგობარია. მას აქვს უნიკალური სიფხიზლე, მაგრამ არ აქვს საკუთარი ნება. ის გვიჩვენებს, თუ რა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ ვიყოთ საკუთარი თავი, საუკეთესოები, რისი ცოდნაც გვსურს. და როცა არასწორად ვიქცევით, ეს გვტკივა და გვტანჯავს, მაგრამ მეტი არაფერი...

შესაძლებელია ამ ტანჯვის განზე გადადება. სინდისი, პრინციპში, ვერ აიძულებს რაღაცის გაკეთებას, ის მხოლოდ მშვიდად გვთავაზობს. Ზუსტად რა? იყავი ისევ საკუთარი თავი. ამისთვის მისი მადლობელი უნდა ვიყოთ.

თუ მე ვიცნობ ჩემს თავს და ვენდობი ამ ცოდნას, მე არ მომბეზრდება ჩემი თავი და ვუსმენ ჩემს სინდისს - ნამდვილად ვიღებ საკუთარ თავს?

საკუთარი თავის მიღებისთვის აუცილებელია იმის გაგება, თუ სად ვარ ახლა, რა ადგილას ჩემს ცხოვრებაში. რის მიმართულებით ვაშენებ? ჩვენ უნდა დავინახოთ მთლიანი, ერთგვარად „გავაგდოთ“ მთელი დღეისთვის და მერე ხდება აზრი.

ახლა ბევრი კლიენტი მიდის ფსიქოთერაპევტთან ამ თხოვნით: „წარმატებული ვარ, შემიძლია გავაგრძელო კარიერა, მაგრამ აზრს ვერ ვხედავ“. ან: "ოჯახში ყველაფერი კარგადაა, მაგრამ..."

ასე რომ, გჭირდებათ გლობალური მიზანი?

სულაც არ არის გლობალური. ნებისმიერი მიზანი, რომელიც შეესაბამება ჩვენს ღირებულებებს. და ყველაფერი შეიძლება იყოს ღირებული: ურთიერთობები, შვილები, შვილიშვილები. ვიღაცას უნდა წიგნის დაწერა, ვიღაცას უნდა ბაღის გაშენება.

იმის განცდა, რომ ცხოვრებას აზრი აქვს, არ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რას ვაკეთებთ, არამედ იმაზე, თუ როგორ ვაკეთებთ ამას. როცა გვაქვს ის, რაც მოგვწონს და რაზეც შინაგანად ვეთანხმებით, მშვიდად, კმაყოფილი ვართ და ირგვლივ ყველა მშვიდი და კმაყოფილია.

შესაძლოა, შეუძლებელია ერთხელ და სამუდამოდ საკუთარი თავის მიღება. ხანდახან მაინც ვაპირებთ ამ მდგომარეობიდან გამოვარდნას?

მერე საკუთარ თავს უნდა დაუბრუნდე. თითოეულ ჩვენგანში, ზედაპირული და ყოველდღიური - სტილის, მანერის, ჩვევების, ხასიათის - მიღმა არის რაღაც საოცარი: ამ დედამიწაზე ჩემი ყოფნის უნიკალურობა, ჩემი შეუდარებელი ინდივიდუალობა. და სიმართლე ისაა, რომ ჩემნაირი არავინ ყოფილა და არც იქნება.

თუ საკუთარ თავს ასე ვუყურებთ, რას ვგრძნობთ? საოცრება, ეს სასწაულს ჰგავს. და პასუხისმგებლობა - რადგან ჩემში ბევრი სიკეთეა, შეიძლება თუ არა ის გამოვლინდეს ერთ ადამიანის ცხოვრებაში? ყველაფერს ვაკეთებ ამისთვის? და ცნობისმოყვარეობა, რადგან ჩემი ეს ნაწილი არ არის გაყინული, იცვლება, ყოველდღე რაღაცით მაკვირვებს.

ჩემს თავს ასე რომ შევხედო და ჩემს თავს ასე მოვექცე, არასდროს ვიქნები მარტო. მათ გარშემო, ვინც კარგად ექცევა საკუთარ თავს, ყოველთვის არის სხვა ადამიანები. იმიტომ, რომ როგორ ვექცევით საკუთარ თავს, სხვებისთვის ხილულია. და მათ სურთ ჩვენთან ყოფნა.