ითვლება, რომ ყოველი შეცდომით გამოცდილებას და სიბრძნეს ვიღებთ. მაგრამ მართლა ასეა? ფსიქოანალიტიკოსი ანდრეი როსოხინი საუბრობს სტერეოტიპზე „ისწავლე შეცდომებზე“ და ირწმუნება, რომ მიღებული გამოცდილება ვერ იცავს განმეორებითი გადაცდომებისგან.
„ადამიანები შეცდომებს უშვებენ. მაგრამ მხოლოდ სულელი ამტკიცებს თავის შეცდომას“ - ციცერონის ეს იდეა, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 80 წელს, შთააგონებს დიდ ოპტიმიზმს: თუ ჩვენ გვჭირდება ბოდვები, რათა განვვითარდეთ და წინ წავიწიოთ, ღირს თუ არა დაკარგვა!
ახლა კი მშობლები შთააგონებენ ბავშვს, რომელმაც საშინაო დავალებისთვის დუიმი მიიღო: "დაე, ეს გაკვეთილად გემსახურო!" ახლა კი მენეჯერი არწმუნებს თანამშრომლებს, რომ ის აღიარებს თავის შეცდომას და გადაწყვეტილია გამოასწოროს იგი. მაგრამ ვიყოთ გულახდილები: რომელ ჩვენთაგანს არ მომხდარა, რომ ისევ და ისევ ერთსა და იმავე საყრდენზე გადააბიჯა? რამდენმა მოახერხა ცუდი ჩვევისგან ერთხელ და სამუდამოდ თავის დაღწევა? იქნებ ნებისყოფის ბრალია?
აზრი, რომ ადამიანი შეცდომებზე სწავლით ვითარდება, მცდარი და დესტრუქციულია. ის იძლევა უკიდურესად გამარტივებულ იდეას ჩვენი განვითარების შესახებ, როგორც მოძრაობა არასრულყოფილებამდე სრულყოფილებამდე. ამ ლოგიკაში ადამიანი რობოტს ჰგავს, სისტემას, რომელიც მომხდარი წარუმატებლობის მიხედვით შეიძლება გამოსწორდეს, დარეგულირდეს, დაადგინოს უფრო ზუსტი კოორდინატები. ვარაუდობენ, რომ სისტემა ყოველი რეგულირებით მუშაობს უფრო და უფრო ეფექტურად და უფრო და უფრო ნაკლებია შეცდომები.
სინამდვილეში, ეს ფრაზა უარყოფს ადამიანის შინაგან სამყაროს, მის არაცნობიერს. ფაქტობრივად, ჩვენ არ მივდივართ უარესიდან საუკეთესოზე. ჩვენ გადავდივართ - ახალი მნიშვნელობების ძიებაში - კონფლიქტიდან კონფლიქტამდე, რაც გარდაუვალია.
ვთქვათ, ადამიანმა სიმპათიის ნაცვლად აგრესია გამოავლინა და ამაზე წუხდა, მიაჩნია, რომ შეცდომა დაუშვა. მას არ ესმის, რომ იმ მომენტში სხვა არაფრისთვის არ იყო მზად. ასეთი იყო მისი ცნობიერების მდგომარეობა, ასეთი იყო მისი შესაძლებლობების დონე (თუ, რა თქმა უნდა, ეს არ იყო გაცნობიერებული ნაბიჯი, რომელსაც ასევე არ შეიძლება ეწოდოს შეცდომა, უფრო მეტიც, შეურაცხყოფა, დანაშაული).
გარე სამყაროც და შინაგანი სამყაროც მუდმივად იცვლება და შეუძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ხუთი წუთის წინ ჩადენილი ქმედება შეცდომად დარჩება.
ვინ იცის, რატომ აბიჯებს ადამიანი ერთსა და იმავე რაფაზე? შესაძლებელია ათობით მიზეზი, მათ შორის, საკუთარი თავის ტკივილის მიყენების, სხვისი სიბრალულის გაღვივება, ან რაიმეს დამტკიცება - საკუთარი თავისთვის ან ვინმესთვის. რისი ბრალია აქ? დიახ, ჩვენ უნდა ვეცადოთ გავიგოთ, რა გვაიძულებს ამის გაკეთებას. მაგრამ მომავალში ამის თავიდან აცილების იმედი უცნაურია.
ჩვენი ცხოვრება არ არის "Groundhog Day", სადაც შეგიძლიათ, შეცდომის დაშვების შემდეგ, გამოასწოროთ იგი, გარკვეული პერიოდის შემდეგ აღმოჩნდეთ იმავე წერტილში. გარე სამყაროც და შინაგანი სამყაროც მუდმივად იცვლება და შეუძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ხუთი წუთის წინ ჩადენილი ქმედება შეცდომად დარჩება.
აზრი აქვს ვისაუბროთ არა შეცდომებზე, არამედ გამოცდილებაზე, რომელსაც ვაგროვებთ და ვაანალიზებთ, თანაც ვაცნობიერებთ, რომ ახალ, შეცვლილ პირობებში, ის შეიძლება პირდაპირ არ იყოს სასარგებლო. მაშინ რა გვაძლევს ამ გამოცდილებას?
შინაგანი ძალების მოკრების და მოქმედების უნარი სხვებთან და საკუთარ თავთან, სურვილებთან და გრძნობებთან უშუალო კონტაქტის დროს. ეს ცოცხალი კონტაქტია, რომელიც საშუალებას მისცემს ცხოვრების ყოველი შემდეგი ნაბიჯი და მომენტი - დაგროვილი გამოცდილების შესაბამისად - ახლიდან აღიქვას და შეაფასოს.