აკვიატება, პიროვნების გაყოფა, ბნელი ალტერ ეგო... გაყოფილი პიროვნება ამოუწურავი თემაა თრილერებისთვის, საშინელებათა ფილმებისთვის და ფსიქოლოგიური დრამებისთვის. გასულ წელს ეკრანებმა გამოუშვეს კიდევ ერთი ფილმი ამის შესახებ - "Split". ჩვენ გადავწყვიტეთ გაგვერკვია, თუ როგორ ასახავს "კინემატოგრაფიულ" სურათს ის, რაც ხდება რეალური ადამიანების თავში "მრავალჯერადი პიროვნების" დიაგნოზით.
1886 წელს რობერტ ლუის სტივენსონმა გამოაქვეყნა „დოქტორ ჯეკილისა და მისტერ ჰაიდის უცნაური შემთხვევა“. პატივცემული ჯენტლმენის სხეულში გარყვნილი ურჩხულის „ჩაკიდებით“, სტივენსონმა შეძლო ეჩვენებინა იდეების სისუსტე ნორმის შესახებ, რომელიც არსებობდა მის თანამედროვეებში. რა მოხდება, თუ მსოფლიოს ყველა ადამიანი თავისი უნაკლო აღზრდით და მანერებით იძინებს საკუთარ ჰაიდს?
სტივენსონმა უარყო რაიმე კავშირი ნაწარმოებსა და რეალურ ცხოვრებას შორის. მაგრამ იმავე წელს გამოქვეყნდა ფსიქიატრი ფრედერიკ მაიერის სტატია "მრავალჯერადი პიროვნების" ფენომენის შესახებ, სადაც მან მოიხსენია იმ დროისთვის ცნობილი შემთხვევა - ლუის ვივისა და ფელიდა ისკის საქმე. დამთხვევა?
ერთი ადამიანის ორი (და ზოგჯერ მეტი) იდენტობის თანაარსებობისა და ბრძოლის იდეამ მრავალი ავტორი მიიპყრო. მას აქვს ყველაფერი, რაც გჭირდებათ პირველი კლასის დრამისთვის: საიდუმლო, შეჩერება, კონფლიქტი, არაპროგნოზირებადი დაპირისპირება. თუ კიდევ უფრო ღრმად ჩათხარავთ, მსგავსი მოტივები გვხვდება ხალხურ კულტურაში - ზღაპრები, ლეგენდები და ცრურწმენები. დემონური საკუთრება, ვამპირები, მაქციები - ყველა ეს ნაკვეთი გაერთიანებულია ორი ერთეულის იდეით, რომლებიც მონაცვლეობით ცდილობენ აკონტროლონ სხეული.
ჩრდილი არის პიროვნების ნაწილი, რომელსაც უარყოფს და თრგუნავს თავად პიროვნება, როგორც არასასურველი.
ხშირად მათ შორის ბრძოლა სიმბოლოა გმირის სულის "ნათელ" და "ბნელ" მხარეებს შორის დაპირისპირებას. ეს არის ზუსტად ის, რასაც ვხედავთ გოლუმის/სმეაგოლის სტრიქონში ბეჭდების მბრძანებლისგან, ტრაგიკული პერსონაჟი, რომელიც მორალურად და ფიზიკურად დამახინჯებულია ბეჭდის ძალით, მაგრამ ინარჩუნებს კაცობრიობის ნარჩენებს.
როდესაც დამნაშავე თავშია: რეალური ამბავი
ბევრი რეჟისორი და მწერალი, ალტერნატიული "მე"-ს იმიჯის მეშვეობით ცდილობდა ეჩვენებინა ის, რასაც კარლ გუსტავ იუნგი უწოდებდა ჩრდილს - პიროვნების ნაწილი, რომელიც უარყოფილია და თრგუნავს თავად პიროვნებას, როგორც არასასურველს. ჩრდილი შეიძლება გაცოცხლდეს სიზმრებში და ჰალუცინაციაში, მიიღოს ბოროტი ურჩხულის, დემონის ან საძულველი ნათესავის სახე.
იუნგი ხედავდა თერაპიის ერთ-ერთ მიზანს, როგორც ჩრდილის ჩართვას პიროვნების სტრუქტურაში. ფილმში "მე, ისევ მე და ირინე" გმირის გამარჯვება მის "ცუდ "მეზე" ამავე დროს ხდება გამარჯვება საკუთარ შიშებზე და დაუცველობაზე.
ალფრედ ჰიჩკოკის ფილმში „ფსიქო“ გმირის (ან ბოროტმოქმედის) ნორმან ბეიტსის ქცევა ზედაპირულად ჰგავს დისოციაციური იდენტობის აშლილობის (DID) მქონე რეალური ადამიანების ქცევას. ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ სტატიებიც კი, სადაც ნორმანის დიაგნოზს სვამენ დაავადებათა საერთაშორისო კლასიფიკაციის (ICD-10) კრიტერიუმების შესაბამისად: ერთ ადამიანში ორი ან მეტი ცალკეული პიროვნების არსებობა, ამნეზია (ერთმა ადამიანმა არ იცის რა სხვა აკეთებს, სანამ ის ფლობს სხეულს), აშლილობის რღვევა სოციალური და კულტურული ნორმების საზღვრებს მიღმა, დაბრკოლებების შექმნა ადამიანის სრულფასოვანი ცხოვრებისათვის. გარდა ამისა, ასეთი აშლილობა არ ჩნდება ფსიქოაქტიური ნივთიერებების გამოყენების შედეგად და როგორც ნევროლოგიური დაავადების სიმპტომი.
ჰიჩკოკი ყურადღებას ამახვილებს არა გმირის შინაგან ტანჯვაზე, არამედ მშობელთა ურთიერთობების დამღუპველ ძალაზე, როდესაც ისინი აკონტროლებენ და ფლობენ. გმირი კარგავს ბრძოლას თავისი დამოუკიდებლობისთვის და სხვისი სიყვარულის უფლებას, ფაქტიურად გადაიქცევა დედად, რომელიც ანადგურებს ყველაფერს, რაც შეიძლება აიძულოს მისი გამოსახულება შვილის თავიდან.
ფილმებიდან ჩანს, რომ DID პაციენტები პოტენციური კრიმინალები არიან. მაგრამ ეს ასე არ არის
ნორმანის სახეზე ღიმილი ბოლო კადრებში მართლაც ავის მომასწავებელია, რადგან აშკარად მას არ ეკუთვნის: მისი სხეული შიგნიდან არის დატყვევებული და მას არ აქვს შანსი დაიბრუნოს თავისუფლება.
და მაინც, მიუხედავად მომხიბვლელი სიუჟეტისა და თემებისა, ეს ფილმები იყენებენ გაყოფილ პიროვნებას მხოლოდ როგორც ისტორიის შექმნის ინსტრუმენტს. შედეგად, რეალური აშლილობა იწყება სახიფათო და არასტაბილური ფილმის გმირებთან ასოცირებაში. ნეირომეცნიერი სიმონ რეინდერსი, დისოციაციური აშლილობის მკვლევარი, ძალიან შეშფოთებულია იმაზე, თუ რა შთაბეჭდილება შეიძლება დარჩეს ადამიანებს ამ ფილმების ყურების შემდეგ.
„ისინი ისე აჩენენ, რომ DID პაციენტები პოტენციური კრიმინალები არიან. მაგრამ ეს არ არის. უფრო ხშირად ისინი ცდილობენ დამალონ ფსიქიკური პრობლემები“.
გონებრივი მექანიზმი, რომელიც წარმოქმნის გაყოფას, შექმნილია იმისთვის, რომ რაც შეიძლება მალე გაათავისუფლოს ადამიანი ზედმეტი სტრესისგან. „ჩვენ ყველას გვაქვს დისოციაციის უნივერსალური მექანიზმი, როგორც საპასუხოდ მძიმე სტრესზე“, - განმარტავს კლინიკური ფსიქოლოგი და კოგნიტური თერაპევტი იაკოვ კოჩეტკოვი. - როცა ძალიან გვეშინია, იკარგება ჩვენი პიროვნების ნაწილი - უფრო ზუსტად ის დრო, რომელსაც ჩვენი პიროვნება იკავებს. ხშირად ეს მდგომარეობა ჩნდება სამხედრო ოპერაციების ან კატასტროფის დროს: ადამიანი მიდის შეტევაზე ან დაფრინავს ჩამოვარდნილ თვითმფრინავში და ხედავს საკუთარ თავს გვერდიდან.
„ბევრი ადამიანი ხშირად იშლება, ზოგი კი ამას ისე რეგულარულად აკეთებს, რომ შეიძლება ითქვას, რომ დისოციაცია მათი მთავარი მექანიზმია სტრესის პირობებში ფუნქციონირებისთვის“, წერს ფსიქოთერაპევტი ნენსი მაკუილიამსი.
სერიალში "So Different Tara" სიუჟეტი აგებულია იმაზე, თუ როგორ წყვეტს დისოციაციური ადამიანი (მხატვარი ტარა) ყველაზე გავრცელებულ პრობლემებს: რომანტიკულ ურთიერთობებში, სამსახურში, ბავშვებთან. ამ შემთხვევაში, "პიროვნებები" შეიძლება იყოს როგორც პრობლემების წყარო, ასევე მხსნელი. თითოეული მათგანი შეიცავს ჰეროინის პიროვნების ნაწილს: ერთგული დიასახლისი ალისა ახასიათებს დისციპლინასა და წესრიგს (სუპერ-ეგო), გოგონა ბერდი - მისი ბავშვობის გამოცდილება და უხეში ვეტერანი ბაკი - "არასასიამოვნო" სურვილები.
დისოციაციური აშლილობის მქონე ადამიანის გრძნობების გაგების მცდელობა ხდება ფილმებში, როგორიცაა ევას სამი სახე და სიბილი (2007). ორივე მათგანი რეალურ ამბებზეა დაფუძნებული. ევას პროტოტიპი პირველი ფილმიდან არის კრის საიზმორი, ამ აშლილობის მქონე ერთ-ერთი პირველი ცნობილი „განკურნებული“ პაციენტი. საიზმორი აქტიურად თანამშრომლობდა ფსიქიატრებთან და თერაპევტებთან, თავად ამზადებდა მასალებს თავის შესახებ წიგნისთვის და წვლილი შეიტანა დისოციაციური აშლილობის შესახებ ინფორმაციის გავრცელებაში.
რა ადგილს დაიკავებს ამ სერიალში "Split"? ერთი მხრივ, კინოინდუსტრიას თავისი ლოგიკა აქვს: უფრო მნიშვნელოვანია მაყურებლის ინტრიგა და გართობა, ვიდრე იმის თქმა, თუ როგორ მუშაობს სამყარო. მეორე მხრივ, კიდევ საიდან უნდა მივიღოთ შთაგონება, თუ არა რეალური ცხოვრებიდან?
მთავარია გავაცნობიეროთ, რომ თავად რეალობა უფრო რთული და მდიდარია ვიდრე ეკრანზე გამოსახული სურათი.
წყარო: