ღიაობის გამოუთქმელი მოთხოვნა ტენდენციად იქცა. ჩვენ ველით, რომ ახლობლები და მეგობრები გვეტყვიან ყველაფერს, გულწრფელად და დეტალურად გააანალიზებენ მათ გრძნობებს და ქმედებების მოტივებს. ბავშვის კონფიდენციალურ საუბარში დაპატიჟებით, ჩვენ იმედი გვაქვს ყველაფრის გულწრფელი პრეზენტაციის შესახებ, რაც ადუღდა. მაგრამ თუ ერთმანეთს თითქმის ყველაფერს ვეუბნებით, რატომ გვჭირდება ფსიქოთერაპევტები? რატომ უნდა გადაიხადოთ მომსახურება, რომელსაც ვუწევთ ერთმანეთს ნებით და უფასოდ?
"გულახდილობა არ არის ფსიქოთერაპევტის მიზანი", - ამბობს ფსიქოანალიტიკოსი მარინა ჰარუტიუნიანი. — არ აურიოთ ფსიქოანალიზის სეანსი ინტიმურ საუბრებში, როცა მეგობრებს ვუზიარებთ იმას, რასაც ვგრძნობთ, რაზეც შეგნებულად ვფიქრობთ. ფსიქოანალიტიკოსს აინტერესებს ის, რაც თავად ადამიანმა არ იცის - მისი არაცნობიერი, რაზეც, განსაზღვრებით, ლაპარაკი შეუძლებელია.
ზიგმუნდ ფროიდმა არაცნობიერის შესწავლა შეადარა არქეოლოგიურ რეკონსტრუქციას, როდესაც ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ნამსხვრევები, ამოღებული დედამიწის სიღრმეებიდან ან შემთხვევით მიმოფანტული, მოთმინებით იკრიბება ჰოლისტიკური სურათი იმისა, რაც თავიდან არ ნიშნავდა რაიმე კავშირს. ასე რომ, საუბრის თემა ფსიქოანალიტიკოსისთვის არც ისე მნიშვნელოვანია.
ანალიტიკოსი ცდილობს აღმოაჩინოს შიდა კონფლიქტი, რომლის შესახებაც ჩვენ არ ვიცით.
„ფროიდი სთხოვდა პაციენტს წარმოედგინა, რომ ის მატარებელში იყო და სთხოვა დაესახელებინა ყველაფერი, რასაც ხედავს ფანჯრის მიღმა, არც ნაგვის გროვების, არც ჩამოვარდნილი ფოთლების იგნორირების გარეშე, რაიმეს გალამაზების მცდელობის გარეშე“, - განმარტავს მარინა ჰარუტიუნიანი. — სინამდვილეში, ცნობიერების ეს ნაკადი ხდება ფანჯარა ადამიანის შინაგანი სამყაროსკენ. და ეს საერთოდ არ ჰგავს აღსარებას, რომლის მომზადებაშიც მორწმუნე გულმოდგინედ იხსენებს თავის ცოდვებს და შემდეგ ინანიებს მათ.
ანალიტიკოსი ცდილობს აღმოაჩინოს შიდა კონფლიქტი, რომლის შესახებაც ჩვენ არ ვიცით. და ამისთვის ის აკვირდება არა მხოლოდ სიუჟეტის შინაარსს, არამედ პრეზენტაციის „ხვრელებს“. ბოლოს და ბოლოს, სადაც ცნობიერების ნაკადი ეხება მტკივნეულ უბნებს, რომლებიც იწვევს შფოთვას, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ თავიდან ავიცილოთ ისინი და გადავუხვიოთ თემას.
ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება სხვა, ვინც დაეხმარება ფსიქიკის შესწავლაში, რაც შეიძლება უმტკივნეულოდ დაძლიოს ეს წინააღმდეგობა. ანალიტიკოსის ნამუშევარი საშუალებას აძლევს პაციენტს გაიგოს რა ჭეშმარიტ ზემოქმედებას თრგუნავს სხვა, სოციალურად სასურველი რეაქციების გადაფარვით.
თერაპევტი არ განსჯის ნათქვამზე და ზრუნავს პაციენტის თავდაცვის მექანიზმებზე
„დიახ, ფსიქოანალიტიკოსი აკვირდება დათქმებს ან ყოყმანის, მაგრამ არა იმ მიზნით, რომ დაიჭიროს „კრიმინალი“, განმარტავს ექსპერტი. „საუბარია გონებრივი მოძრაობების ერთობლივ შესწავლაზე. და ამ სამუშაოს მნიშვნელობა ის არის, რომ კლიენტს შეუძლია უკეთ გაიგოს საკუთარი თავი, ჰქონდეს უფრო რეალისტური და ინტეგრირებული შეხედულება მის აზრებსა და ქმედებებზე. მაშინ ის უკეთ არის ორიენტირებული საკუთარ თავზე და, შესაბამისად, უკეთესია სხვებთან კონტაქტში.
ანალიტიკოსსაც აქვს თავისი ინდივიდუალური მორალი, მაგრამ ის არ მოქმედებს ცოდვისა და სათნოების იდეებით. მისთვის მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ როგორ და რა გზით აყენებს პაციენტი საკუთარ თავს ზიანს, რათა დაეხმაროს მას ნაკლებად თვითდესტრუქციული იყოს.
ფსიქოთერაპევტი არ განსჯის ნათქვამზე და ზრუნავს პაციენტის თავდაცვის მექანიზმებზე, რადგან კარგად იცის, რომ აღიარების როლში თვითბრალდება არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი გასაღები წარმატებული მუშაობისთვის.