ვეგეტარიანობა - სოციალური პროტესტის ფორმა?

ევროპული ქვეყნებისგან განსხვავებით, სადაც ვეგეტარიანობა დიდი ხანია მოდურია, რუსეთში იგი ითვლება ინდივიდუალური ყოველდღიური სოციალური პროტესტის სახეობად არსებული სისტემის მიმართ - ადამიანმა უნდა გაუწიოს წინააღმდეგობა გარე გარემოს, რათა დაიცვას არჩეული ცხოვრების წესი. 

ხშირად, ვეგეტარიანული დიეტა შერწყმულია სხვა აცილების პრაქტიკასთან: ნივთები, რომლებიც მზადდება ტყავის ან ბეწვის გამოყენებით, ქიმიური პროდუქტები და ა.შ. ვეგეტარიანული დიეტა, სხვა პროდუქტების მოხმარებაზე უარის თქმასთან და სოციალურ-პოლიტიკურ, რელიგიურ აქტივობასთან ერთად, შესაძლებელს ხდის განასხვავოს ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფი, განსხვავებული იდეოლოგიითა და ცხოვრების განსხვავებული პრინციპებით, რომლებიც გაერთიანებულია მხოლოდ ხორცის არ ჭამით. 

პროტესტის მეთოდი #1, ინდივიდუალური: არ არის მოხმარება 

დასავლეთში ვეგეტარიანობას დიდი ხანია მიეჩვია - ის გახდა მოდური და ჩვეულებრივი კვების სტილი, კვების ობიექტების უმეტესობა გთავაზობთ ვეგეტარიანულ მენიუს. ამავდროულად, რუსეთში ჯერ არ ჩამოყალიბებულა დამოკიდებულება ვეგეტარიანელობის, როგორც ცხოვრების ნორმისადმი, და ვეგეტარიანელისთვის (არა მოსკოვში) ჭამის მცდელობები ზოგჯერ ნამდვილ თავგადასავალში გადადის. შეიძლება ითქვას, რომ სწორედ რუსეთშია ხორცზე უარის თქმის გადაწყვეტილება ხშირად გარკვეული კარგად გააზრებული პოზიციის ნიშანია და არა მხოლოდ მოდის ხარკი. მართლაც, არჩეული ხაზის დასაცავად, ადამიანს მოუწევს ყოველდღიურად ბრძოლა ქეითერინგით, სადაც არის ძეხვის ნაჭერი ნებისმიერ სალათში, მეგობრებთან და ნათესავებთან, რომელთაგან ბევრი უკმაყოფილო სახით შეხედავს დღესასწაულის წევრს. ვინც უარს ამბობს საზოგადოებრივი აზრის მკურნალობაზე, საბოლოოდ. და საზოგადოებრივი აზრი ყველაზე გასაოცარ, ხშირად უარყოფით თვისებებს ვეგეტარიანელობას ანიჭებს. 

ტრადიციული იდეები, რომ მხოლოდ ხორცის ჭამით შეიძლება იცხოვრო და იყო ჯანმრთელი, საკმაოდ ძლიერია რუსულ საზოგადოებაში და ისინი, ვინც გაურკვეველი მიზეზების გამო უარს ამბობენ ამ ჩვეული წესის დაცვაზე, უცხო და გაუგებარი ჩანს. სწორედ ამიტომ, ვეგეტარიანელობა და მოხმარებაზე უარის თქმის პრაქტიკა, ისევე როგორც სოციალური აქტივიზმის ფორმები, ჩვენს ქვეყანაში შეიძლება ჩაითვალოს სოციალური პროტესტის ფორმად: ადამიანმა ნამდვილად უნდა იმუშაოს და წინააღმდეგობა გაუწიოს გარე გარემოს, რათა დაიცვას არჩეული. ცხოვრების წესი. უფრო მეტიც, საუბარია არა იმდენად პირდაპირ ზეწოლაზე და უარყოფაზე, რაც ასევე ხდება, არამედ გაჩენილ პრაქტიკულ და ყოველდღიურ სირთულეებზე, გარშემომყოფთა მხრიდან გაუგებრობაზე და ა.შ. 

ამრიგად, ვეგეტარიანელობა და უარი ბეწვის, ტყავის ნივთებისა და სხვა პროდუქტების ყიდვაზე, რომელთა წარმოებაში გამოიყენება ცხოველური წარმოშობის ნივთიერებები, შეიძლება ჩაითვალოს ინდივიდუალური ყოველდღიური სოციალური პროტესტის სახეობა არსებული სისტემის მიმართ. 

პროტესტის მეთოდი #2, კოლექტიური: სათემო აქტივიზმი 

თუმცა ზოგჯერ ეს პროტესტი ინდივიდუალურიდან შეიძლება გადაიზარდოს სოციალური პროტესტის უფრო ნაცნობ ფორმებად: რუსეთში დიდი რაოდენობით არსებობს ცხოველთა უფლებების დაცვის სხვადასხვა მოძრაობა, ვეგეტარიანელთა ასოციაციები და ა.შ. ეს არის საერთაშორისო ორგანიზაციების ფილიალები, როგორიცაა PETA, რუსული არაკომერციული საქველმოქმედო ორგანიზაცია Vita, ალიანსი ცხოველთა უფლებებისთვის და მრავალი სხვა. 

ცხოველთა უფლებების დამცველები ასევე ძირითადად იცავენ ვეგეტარიანულ დიეტას და არ ყიდულობენ ბეწვისა და ნატურალური ტყავისგან დამზადებულ ტანსაცმელს. მაგრამ ისინი ცდილობენ რაც შეიძლება ფართოდ გაავრცელონ თავიანთი აზრი საზოგადოებრივი აქციების, აქციების, ფლეშ მობების, მსვლელობების მოწყობით. 

საზოგადოებრივი მუშაობის კიდევ ერთი ვარიანტია უსახლკარო ცხოველებზე ზრუნვა, ძაღლებისა და კატების სხვადასხვა სახის თავშესაფრების მხარდაჭერა, ფონდები: დახმარება შეიძლება იყოს როგორც ფინანსური, ასევე მოხალისეობრივი.

იმავდროულად, ვეგეტარიანული პროტესტი დაკავშირებულია არა მხოლოდ ცხოველების უფლებებთან: საკმაოდ ხშირად ეს არის საპროტესტო პოზიციის გამოვლინება, რომელიც მიმართულია საზოგადოების უსამართლო სტრუქტურისა და, როგორც ასეთი, სახელმწიფოს წინააღმდეგ. მაგალითად, მოძრაობა „საჭმელი არა ბომბები“ კრიტიკის მთავარ ობიექტად სოციალური უთანასწორობა და შიმშილია. ხშირად ასევე ანტიფაშისტური, ანტი-კონსუმერისტული სუბკულტურები და მოძრაობები ასევე ირჩევენ ვეგეტარიანელობას მისი სხვადასხვა ფორმით, როგორც მათი ცხოვრების სტილის ერთ-ერთ ელემენტს. 

ამრიგად, ვეგეტარიანობა არ არის მხოლოდ დიეტა, არამედ მრავალი სუბკულტურის, ცხოვრების სტილისა და იდეოლოგიის კონტაქტის წერტილი. ბევრ მათგანს აქვს საპროტესტო კომპონენტი, სხვები უბრალოდ ჯანსაღი ცხოვრების წესს ატარებენ ამ გზით რუსეთში ხორცზე უარის თქმა არის ქმედება, რომელიც დაკავშირებულია ხელშესახებ შეზღუდვებთან და შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ვეგეტარიანელს აქვს გარკვეული შეგნებული მსოფლმხედველობა.რომ ის (ა) მზადაა დაიცვას – იქნება ეს ცხოველების სიყვარული თუ მისი ჯანმრთელობისთვის.

დატოვე პასუხი